AKEED

عيد فطر مبارك

2010-09-12T04:49:00.000-07:00

عيد فطر مبارك

اردت ان اهنىء اخوانى و اخواتى بعيد الفطر المبارك و اسف عن تغيبى لهذه الفترة الطويلة و كانت لاسباب خاصة وسوف اعود ان شاء الله قريبا

تقبل الله منا و منكم صلح الاعمال و كل عام و انتم بكل خير و سعادة و طاعة لله

أكيــــــــــــــد

دورة الالف حافظة

2010-05-24T01:36:00.000-07:00

لقد حان الان الرجوع الى الله و اللجوء الى الله و التفقه فى الدين حيث ان الاسلام يحارب الان بشراسه فهذه دعوه الى تعلم الدين كما ينبغى للأخوات المسلمات حتى ينتجوا جيل يحمل هم الدعوه الى و يحمل راية الاسلام و يكون مثالا يحتذى به فى الالتزام بدين الله عز وجل فقد سمعت عن هذه الدار الأكثر من رائعة لتحفيظ القرأن و العلوم الشرعية وادعو الاخوات للاشتراك فى هذه الدار و يكون هذا ما تقدمينه لدين الله

إلى شامخات الهمم ، وطالبات القمم ..
إلى مَن سمت همتها إلى معانقة السحاب .. وجعلت من المعالي موطناً لها ..
إلى مَن بغت حمل أعظم كتاب .. وحفظ أشرف الكلام .. وتبليغ أسمى الأقوال ..
إلى مَن أرادت أن تحجز مقعدها في أعلى الجنان .. بجانب السفرة الكرام البررة ..
إليكِ أيتها الزهرة الطيبة النقية الفواحة بذكر الرحمن وترتيل آيات المنان ..
جئناكِ نزف البشرى ببدء التسجيل في

align="center">

[ أولاً ] التعريف بالدورة :
انطلاقاً من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يقال لقارئ القرآن اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها " .. ولأن حفظ القرآن هدف يسعى إليه الجميع لصلاح القلوب وأمور الدنيا والآخرة .. فكانت هذه الدورة بذرة خير ويد مساعدة وشحذ للهمم للوصول الى الهدف المنشود .. بحفظ القرآن خلال شهرين .. للنساء والفتيات .. بنظام محكم دقيق .. فتتخرج الطالبة من الدورة وقد حملت القرآن في صدرها بتمكّن وإتقان بإذن الله تعالى .

[ ثانيـاً ] طريقة الحفظ المتبعة :
1- سيسبق الدورة .. دورة علمية في طرق الحفظ السليم المتقن ، بحيث تتمكن الطالبة من اختيار الطريقة المناسبة لها .
2- لا بد من اتباع نظام الحفظ والتثبيت حرفيا وعدم تجاوز التعليمات حتى تؤتى ثمرة الحفظ المتمكن .. وهي كالتالي :
3- تختار الطالبة طريقة الحفظ المناسبة لها بعد عقد الدورة المذكورة آنفاً .
4- تبدأ الطالبة بعدها بحفظ الصفحة المقررة حفظاً راسخاً متيناً ، ومن ثَم عرضها على المعلمة بأقل خطأ ممكن ، وإن زادت الأخطاء عن ثلاثة يُعاد حفظ الصفحة من جديد ، حتى يتم إتقانها .
5- ثم تنتقل للصفحة التالية وبنفس الطريقة يتم حفظها حفظاً متقناً .. ثم يتم تسميع الحفظ الصفحة " الأولى والثانية " معاً ولا يزيد عدد الأخطاء عن ثلاثة
6- ثم تنتقل إلى الصفحة الثالثة .. وبعد تمام حفظها تسرد الصفحة " الأولى والثانية والثالثة " معاً ..
7- ثم تنتقل للصفحة الرابعة .. وعند تسميعها على المعلمة ، تجمع الصفحة " الثانية والثالثة والرابعة " معاً ..
8- ثم تنتقل للصفحة الخامسة .. فتسرد الحفظ من الصفحة " الثالثة والرابعة والخامسة " ... وهكذا إلى تمام المقرر اليومي الذي يجب ألا يقل عن 12 صفحة في اليوم .
9- أما يوم الخميس " فيمنع فيه الحفظ الجديد نهائياً " ويتم مراجعة حصيلة الأسبوع كاملة .. وفي نهاية كل أسبوع اختبار في الحفظ .. وأيضاً اختبارً شهرياً .. بالإضافة إلى الامتحان النهائي في المصحف كاملاً .

[ ثالثـاً ] مقدار المقرر اليومي :
12 صفحة حفظ جديد .
مراجعة جزء ماضي قريب .
مراجعة 3 أجزاء ماضي بعيد .
* بالإضافة إلى مقرر حفظ 5 احاديث يوميـاً من سلسلة تيسير حفظ الأحاديث .

من	إلى	النشاط
8:00	12:30	حفظ جديد
12:30	1:30	صلاة الظهر واستراحة
1:30	3:30	مراجعة ماضي قريب
3:30	4:30	غداء وصلاة العصر
4:30	7:30	مراجعة ماضي بعيد

[ رابعـاً ] مستويات أخرى في الدورة *:
- مستوى حفظ 20 جزء .
- مستوى حفظ نصف القرآن .
- مستويات أخرى .
* مع ملاحظة اختلاف فقـط كمية الحفظ في كل مستوى .. مع الحفاظ على ساعات الدوام اليومي .

[ خامسـاً ] العطـلات :
- يوم العطلة الجمعة فقط ..
- وسيتم عقد رحلات تنشيطية تعليمية ترفيهية تبث روح الحماس والهمة في الطالبات كل أسبوعين أو ثلاثة .

[ سادسـاً ] قوانين الدورة :
1 - التغيب بدون عذر ثلاث مرات سيؤدي إلى اضطرار الإدارة إلى استبدال مقعد الطالبة المتغيبة بطالبة أخرى مجدة من قائمة الانتظار .
2- يمنع منعاً باتاً الخروج من الدار إلا بإذن الإدارة ، ومن تتسلل خارجها سيؤدي ذلك لتعرضها إلى الفصل من الدورة .
3- من كانت لديها عذر أو ظرف طارئ يضطرها للغياب فلا بد من إبلاغ الإدارة بذلك .
4- يمنع الانصراف قبل انتهاء الجدول اليومي .

[ سابعـاً ] شروط القبول :
* 4 صور شخصية .
* اجتياز اختبار القبول .
* ملء استمارة الالتحاق .
* الانتظام والالتزام التام في الحضور.

[ ثامنـاً ] مواعيد ومكان التقديم :

يبدأ التقديم للدورة اعتباراً من تاريخ 15 / 4 / 2010 م .. ويغلق باب التقديم يوم 28 / 5 / 2010 م على أن تنطلق الدورة من تاريخ 1 / 6 / 2010 م باذن الله تعالى

مكان التقديم / مصر - القاهرة - المطرية - في مقر دار حاملة المسك لتحفيظ القرآن والسنة وتعليم القراءات
جوال رقم : 0140710474 ( الخط الساخن )

أو 0161608627 أو 0197158260

للاستفسار : alf_hafeza@hotmail.com أو alf_hafeza@yahoo.com أو على صفحات الجامعة ( من هنـــا )

{ غراس خير } فتح باب المساهمة ..
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قال الله - عز وجل - في الحديث القدسي : " يا ابن آدم أنفِـق .. أُنفِـق عليـك " متفق عليه .

فيسر إدارة المشروع فتح باب التبرع والمساهمة في دعم المشروع بأي شكل من أشكال المساهمة المادية بتكفل مصروفات طالبات أو بتجهيز الدار بأجهزة إلكترونية أو غيره من أوجه الخير ..

للتواصل : alf_hafeza@hotmail.com أو alf_hafeza@yahoo.com

{ غراس خير } أنشر تؤجر ..

الدال على الخير كفاعله ... ضع البنر في توقعك .. في موقعك .. أنشر الإعلان على بريدك على مسنجرك .. في الفيس بوك .. في مدونتك .. لتنال أجر كل مَن تكون سبباً في التحاقه للدورة .

الأب الفخور بأبنه

2010-05-06T01:24:00.000-07:00

فى كل يوم جمعة، وبعد الصلاة ، كان الإمام وابنه البالغ من العمر إحدى عشر سنه من شأنه أن يخرج في بلدتهم فى احدى ضواحي أمستردام ويوزع على الناس كتيب صغير بعنوان "طريقا إلى الجنة" وغيرها من المطبوعات الإسلاميه.

وفى أحدى الأيام بعد ظهر الجمعة ، جاء الوقت للإمام وابنه للنزول الى الشوارع لتوزيع الكتيبات ، وكان الجو باردا جدا في الخارج ، فضلا عن هطول الامطار
الصبي ارتدى كثير من الملابس حتى لا يشعر بالبرد ، وقال : 'حسنا يا أبي ، أنا مستعد!

سأله والده ، 'مستعد لماذا' ' قال الأبن يا أبي ، لقد حان الوقت لكى نخرج لتوزيع هذه الكتيبات الإسلامية.
أجابه أبوه ، الطقس شديد البرودة في الخارج وانها تمطر بغزاره.
أدهش الصبى أبوه بالأجابه وقال ، ولكن يا أبى لا يزال هناك ناس يذهبون إلى النار على الرغم من أنها تمطر
أجاب الأب ، ولكننى لن أخرج فى هذا الطقس

قال الصبى ، هل يمكن يا أبى ، أنا أذهب أنا من فضلك لتوزيع الكتيبات '
تردد والده للحظة ثم قال : ; يمكنك الذهاب ،وأعطاه بعض الكتبات

قال الصبى 'شكرا يا أبي!

ورغم أن عمر هذا الصبى أحدى عشر عاماً فقط إلا أنه مشى فى شوارع المدينه فى هذا الطقس البارد والممطر لكى يوزع الكتيبات على من يقابله من الناس وظل يتردد من باب إلى باب حتى يوزع الكتيبات الأسلاميه.
بعد ساعتين من المشي تحت المطر ، تبقى معه آخر كتيب وظل يبحث عن أحد الماره فى الشارع لكى يعطيه له ، ولكن كانت الشوارع مهجورة تماما.

ثم إستدار إلى الرصيف المقابل لكى يذهب إلى أول منزل يقابله حتى يعطيهم الكتيب.
ودق جرس الباب ، ولكن لا أحد يجيب..

ظل يدق الجرس مرارا وتكرارا ، ولكن لا زال لا أحد يجيب ، وأراد أن يرحل ، ولكن شيئا ما يمنعه.

مرة أخرى ، التفت إلى الباب ودق الجرس وأخذ يطرق على الباب بقبضته بقوه وهو لا يعلم مالذى جعله ينتظر كل هذا الوقت ، وظل يطرق على الباب وهذه المرة فتح الباب ببطء.
وكانت تقف عند الباب إمرأه كبيره فى السن ويبدو عليها علامات الحزن الشديد فقالت له ، ماذا أستطيع أن أفعل لك يابنى.

قال لها الصبى الصغير ونظر لها بعينان متألقتان وعلى وجهه إبتسامه أضائت لها العالم: 'سيدتي ، أنا آسف إذا كنت أزعجتك ، ولكن فقط اريد ان اقول لكى ان الله يحبك حقيقى ويعتني بك وجئت لكى أعطيكى آخر كتيب معى والذى سوف يخبرك كل شيء عن الله ، والغرض الحقيقي من الخلق ، وكيفية تحقيق رضوانه'.
وأعطاها الكتيب وأراد الأنصراف فقالت له 'شكرا لك يا بني! وحياك الله!

في الأسبوع القادم بعد صلاة جمعة ، وكان الإمام يعطى محاضره ، وعندما أنتهى منها وسأل : 'هل لدى أي شخص سؤال أو يريد أن يقول شيئا؟
ببطء ، وفي الصفوف الخلفية وبين السيدات ، كانت سيدة عجوز يُسمع صوتها تقول:
'لا أحد في هذا الجمع يعرفني، ولم أتى إلى هنا من قبل، وقبل الجمعه الماضيه لم أكن مسلمه ولم فكر أن أكون كذلك.

وقد توفي زوجي منذ أشهر قليلة ، وتركنى وحيده تماما في هذا العالم.. ويوم الجمعة الماضي كان الجو بارد جداً وكانت تمطر ، وقد قررت أن أنتحر لأننى لم يبقى لدى أى أمل فى الحياة.
لذا أحضرت حبل وكرسى وصعدت إلى الغرفه العلويه فى بيتى، ثم قمت بتثبيت الحبل جيداً فى أحدى عوارض السقف الخشبيه ووقفت فوق الكرسى وثبت طرف الحبل الآخر حول عنقى، وقد كنت وحيده ويملؤنى الحزن وكنت على وشك أن أقفز.

وفجأة سمعت صوت رنين جرس الباب في الطابق السفلي ، فقلت سوف أنتظر لحظات ولن أجيب وأياً كان من يطرق الباب فسوف يذهب بعد قليل.
أنتظرت ثم إنتظرت حتى ينصرف من بالباب ولكن كان صوت الطرق على الباب ورنين الجرس يرتفع ويزداد.
قلت لنفسي مرة أخرى ، 'من على وجه الأرض يمكن أن يكون هذا؟ لا أحد على الإطلاق يدق جرس بابى ولا يأتي أحد ليراني '. رفعت الحبل من حول رقبتى وقلت أذهب لأرى من بالباب ويدق الجرس والباب بصوت عالى وبكل هذا الأصرار.

عندما فتحت الباب لم أصدق عينى فقد كان صبى صغير وعيناه تتألقان وعلى وجهه إبتسامه ملائكيه لم أر مثلها من قبل ، حقيى لا يمكننى أن أصفها لكم

الكلمات التي جاءت من فمه مست قلبي الذي كان ميتا ثم قفز إلى الحياة مره أخرى ، وقال لى بصوت ملائكى ، 'سيدتي ، لقد أتيت الأن لكى أقول لكى ان الله يحبك حقيقة ويعتني بك!
ثم أعطانى هذا الكتيب الذى أحمله "الطريق إلى الجنه"

وكما أتانى هذا الملاك الصغير فجأه أختفى مره أخرى وذهب من خلال البرد والمطر ، وأنا أغلقت بابي وبتأنى شديد قمت بقراءة كل كلمة فى هذا الكتاب. ثم ذهبت إلى الأعلى وقمت بإزالة الحبل والكرسي. لأننى لن أحتاج إلى أي منهم بعد الأن.
ترون؟ أنا الآن سعيده جداً لأننى تعرفت إلى الأله الواحد الحقيقى.

ولأن عنوان هذا المركز الأسلامى مطبوع على ظهر الكتيب ، جئت الى هنا بنفسى لاقول لكم الحمد لله وأشكركم على هذا الملاك الصغير الذي جائنى في الوقت المناسب تماما ، ومن خلال ذلك تم إنقاذ روحي من الخلود في الجحيم. '

لم تكن هناك عين لا تدمع فى المسجد وتعالت صيحات التكبير .... الله أكبر.....

الإمام الأب نزل من على المنبر وذهب إلى الصف الأمامي حيث كان يجلس أبنه هذا الملاك الصغير....

وأحتضن ابنه بين ذراعيه وأجهش فى البكاء أمام الناس دون تحفظ. ربما لم يكن بين هذا الجمع أب فخور بأبنه مثل هذا الأب

لو قرأت الرسالة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

2010-04-21T08:27:00.000-07:00

سافر أب إلى بلد بعيد تاركا زوجته وأولاده الثلاثة..

سافر سعيا وراء الرزق وكان أبناؤه يحبونه حبا جما ويكنون له كل الاحترام

أرسل الأب رسالته الأولى إلا أنهم لم يفتحوها ليقرءوا ما بها بل أخذ كل واحد منهم يُقبّل الرسالة ويقول أنها من عند أغلى الأحباب..

وتأملوا الظرف من الخارج ثم وضعوا الرسالة في علبة قطيفة.. وكانوا يخرجونها من حين لآخر لينظفوها من التراب ويعيدونها ثانية.. وهكذا فعلوا مع كل رسالة أرسلها أبوهم

ومضت السنون

وعاد الأب ليجد أسرته لم يبق منهم إلا ابنا واحدا فقط فسأله الأب: أين أمك؟؟

قال الابن : لقد أصابها مرض شديد , ولم يكن معنا مالا لننفق على علاجها فماتت

قال الأب: لماذا؟ ألم تفتحوا الرسالة الأولى لقد أرسلت لكم فيها مبلغا كبيرا من المال

قال الابن: لا.. فسأله أبوه وأين أخوك؟؟

قال الابن: لقد تعرف على بعض رفاق السوء وبعد موت أمي لم يجد من ينصحه ويُقومه فذهب معهم

تعجب الأب وقال: لماذا؟ ألم يقرأ الرسالة التي طلبت منه فيها أن يبتعد عن رفقاء السوء.. وأن يأتي إليّ

رد الابن قائلا: لا.. قال الرجل : لا حول ولا قوة إلا بالله.. وأين أختك؟

قال الابن: لقد تزوجت ذلك الشاب الذي أرسلت تستشيرك في زواجها منه وهى تعيسة معه أشد تعاسة

فقال الأب ثائرا: ألم تقرأ هي الأخرى الرسالة التي اخبرها فيها بسوء سمعة وسلوك هذا الشاب ورفضي لهذا الزواج

قال الابن: لا لقد احتفظنا بتلك الرسائل في هذه العلبة القطيفة..

دائما نجملها ونقبلها

ولكنا لم نقرأها

تفكرت في شأن تلك الأسرة

وكيف تشتت شملها وتعست حياتها لأنها لم تقرأ رسائل الأب إليها ولم تنتفع بها, بل واكتفت بتقديسها والمحافظة عليها دون العمل بما فيها

ثم نظرت إلى المصحف..

إلى القرآن الكريم الموضوع داخل علبة قطيفة على المكتب

ياويحي ..

إنني أعامل رسالة الله ليّ كما عامل هؤلاء الأبناء رسائل أبيهم

إنني أغلق المصحف واضعه في مكتبي ولكنني لا أقرأه ولا أنتفع بما فيه وهو منهاج حياتي كلها

فاستغفرت ربي وأخرجت المصحف.. وعزمت على أن لا أهجره أبدا

الموضوع منقول

و لم اجد افضل منه ليذكرنا بكتاب الله الذى

طالما أناس كثيرين يهجرونه الا من رحم

ربى فأستحلفكم بالله أن لا تهجروا

كتاب الله و أن تقرأو منه كل يوم حتى ولو

القليل فقليل و اتصل خير من كثير و انقطع

و مصحف صغير فى الجيب أو

فى شنطة اليد لن يكون عبأ علينا فى حمله و

لكنه سوف يذكرنا دائما بالله و بالطاعه و

البعد عن المعاصى

و أدعوا اخوانى و أخواتى لمشروع المتاجرة مع الله تجارة رابحه و هى أن كل فرد منا يقوم

بشراء عدد من المصاحف

الصغيرة الحجم كل على قدر استطاعته و أن يوزعه على اصدقاؤه و اقاربه و كل من حوله ليكون

بإذن الله صدقه

جارية تنفعنا

بعد الممات

اللهم علمنا ما تنفعنا و انفعنا بما علمتنا و زدنا علما

الايثار فى حياتنا

2010-03-21T02:26:00.000-07:00

غرقت سفينة صغيرة ، فنجا راكبان ، تعلقا بخشبة واحدة ،،وأخذا يصارعان الموج ، ويتصارعان على الخشبة ،، ثم التفت أحدهما إلى الآخر وسأله : ألك أهل ؟ قال : نعم أم ، وزوجة ، وأطفال صغار .فقال الأول : إذن سأجتهد أن أسبح ، أما الخشبة فهي لك ، لعلك تصل إلى أهلك !وترك الخشبة لصاحبه ، واجتهد أن يسبح ، لكنه غرق !

انها ليست مجرد قصة ولاكنها تحمل معنى كبير جداً و هو الاخوة فى الله بالمعنى الحقيقى و تفضيل المرء اخيه على نفسه فقد شغلنى منذ فترة موضوع الاخوة فى الله و هل هى مجرد كلمة و فقط ام فعل و صدق تجاه الآخرين و هل نعانى من عدم الصدق تجاه معاملاتنا تجاه الآخرين لعدم الحرج أمام الناس ام يكون فعلاً لشعور داخلى لمساعدة شخص آخر و الاحتساب عند الله إنه (الإيثار) و دعونا نرى بعض المواقف التى للأسف صعب ان تتحقق فى زماننا الآن :

*انطلق حذيفة العدوي في معركة اليرموك يبحث عن ابن عم له، ومعه شربة ماء. وبعد أن وجده جريحًا قال له: أسقيك؟ فأشار إليه بالموافقة. وقبل أن يسقيه سمعا رجلا يقول: آه، فأشار ابن عم حذيفة إليه؛ ليذهب بشربة الماء إلى الرجل الذي يتألم، فذهب إليه حذيفة، فوجده هشام بن العاص.ولما أراد أن يسقيه سمعا رجلا آخر يقول: آه، فأشار هشام لينطلق إليه حذيفة بالماء، فذهب إليه حذيفة فوجده قد مات، فرجع بالماء إلى هشام فوجده قد مات، فرجع إلى ابن عمه فوجده قد مات. فقد فضَّل كلُّ واحد منهم أخاه على نفسه، وآثره بشربة ماء.

*جاءت امرأة إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، وأعطته بردة هدية، فلبسها صلى الله عليه وسلم، وكان محتاجًا إليها، ورآه أحد أصحابه، فطلبها منه، وقال: يا رسول الله، ما أحسن هذه.. اكْسُنِيها. فخلعها النبي صلى الله عليه وسلم وأعطاها إياه. فقال الصحابة للرجل: ما أحسنتَ، لبسها النبي صلى الله عليه وسلم محتاجًا إليها، ثم سألتَه وعلمتَ أنه لا يرد أحدًا. فقال الرجل: إني والله ما سألتُه لألبسها، إنما سألتُه لتكون كفني. [البخاري]. واحتفظ الرجل بثوب الرسول صلى الله عليه وسلم؛ فكان كفنه.

جاء رجل جائع إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد، وطلب منه طعامًا، فأرسل صلى الله عليه وسلم ليبحث عن طعام في بيته، فلم يجد إلا الماء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من يُضيِّف هذا الليلة رحمه الله)، فقال رجل من الأنصار: أنا يا رسول الله.وأخذ الضيفَ إلى بيته، ثم قال لامرأته: هل عندك شيء؟ فقالت: لا، إلا قوت صبياني، فلم يكن عندها إلا طعام قليل يكفي أولادها الصغار، فأمرها أن تشغل أولادها عن الطعام وتنومهم، وعندما يدخل الضيف تطفئ السراج(المصباح)، وتقدم كل ما عندها من طعام للضيف، ووضع الأنصاري الطعام للضيف، وجلس معه في الظلام حتى يشعره أنه يأكل معه، وأكل الضيف حتى شبع، وبات الرجل وزوجته وأولادهما جائعين.وفي الصباح، ذهب الرجلُ وضيفه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال للرجل: (قد عجب الله من صنيعكما بضيفكما الليلة) [مسلم]. ونزل فيه قولالله -تعالى-: {ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة} [الحشر: 9]. والخصاصة: شدة الحاجة.

اجتمع عند أبي الحسن الأنطاكي أكثر من ثلاثين رجلا، ومعهم أرغفة قليلة لا تكفيهم، فقطعوا الأرغفة قطعًا صغيرة وأطفئوا المصباح، وجلسوا للأكل، فلما رفعت السفرة، فإذا الأرغفة كما هي لم ينقص منها شيء؛ لأن كل واحد منهم آثر أخاه بالطعام وفضله على نفسه، فلم يأكلوا جميعًا.

ما هو الإيثار؟

الإيثار هو أن يقدم الإنسان حاجة غيره من الناس على حاجته، برغم احتياجه لما يبذله، فقد يجوع ليشبع غيره، ويعطش ليروي سواه. قال الله صلى الله عليه وسلم: (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه) [متفق عليه].وتقول السيدة عائشة -رضي الله عنها-: ما شبع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أيام متوالية حتى فارق الدنيا، ولو شئنا لشبعنا، ولكننا كنا نؤثر على أنفسنا.فضل الإيثار:أثنى الله على أهل الإيثار، وجعلهم من المفلحين، فقال تعالى: {ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون} [الحشر: 9].الأثرة:الأثرة هي حب النفس، وتفضيلها على الآخرين، فهي عكس الإيثار، وهي صفة ذميمة نهى عنها النبي صلى الله عليه وسلم، فما أقبح أن يتصف الإنسان بالأنانية وحب النفس، وما أجمل أن يتصف بالإيثار وحب الآخرين فلنحاول أن نطبق الايثار فى حياتنا العمليه و نرى مدى صدقنا مع الله فى معاملاتنا مع الآخرين .

فأطلب من كل من يعلق على هذا الموضوع أن يذكر مواقف حدثت معه أو مع احد اقربائه عن الايثار لينفعنا بها

و جعل الله هذا فى ميزان حسناتكم جميعاً

و يكون هذا الموضوع استكمالا لسلسة الاخلاق و التى إن شاء الله سأحاول أن أكملها بإذن الله فى البوستات القادمة

أكيـــــــــــــــــــــــد

أنى أحبكم فى الله

2010-03-18T01:12:00.000-07:00

و الله انا لا اجد كلمات لاخوانى و اخواتى المدونين و المدونات لإطمئنانكم علي غير انى احبكم فى الله و اشكر لكم سؤالكم عنى فى الفترة السابقة ، اننى قد انقطعت عن التدوين لفترة كبيرة نظراً لظروف خاصة و لاكن الحمد لله الامور اصبحت افضل و سوف اعاود التدوين إن شاء الله لاستكمال ما قد بدأته فى مدونتى المتواضعة و هو الدعوة الى الله و تذكير اخوانى و اخواتى بالله و بالطاعة و بالمواضيع النافعة و هذا ليس من الرياء و لكن و الله العظيم لوجه الله و لكى نأخذ أيدنا بيد بعض للذهاب للجنة إن شاء الله .

و بجد و حشتونى

أكيـــــــد

الكـنـز المفقود

2009-10-18T04:51:00.000-07:00

دعوة الى ( حملة الاستغفار ) لرفع البلاء عن امة محمد صلى الله عليه وسلم وزيادة رزقها و اقواتها

هل تريد تكفير السيئات وزيادة الحسنات ورفع الدرجات ؟
هل تريد الذرية الطيبة والولد الصالح والمال الحلال والرزق الواسع ؟
هل تتمنى راحة البال، وطمأنينة القلب ؟
هل تريد صحة البدن والسلامة من العاهات والأمراض ؟
هل تريد ذهاب الغم و الهم ؟

أنه طاعة لله عز وجل

أنه سبب لمغفرة الذنوب: فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراًا
نزول الأمطار: يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَاراً
الإمداد بالأموال والبنين: وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ
دخول الجنات :وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ
زيادة القوة بكل معانيها :وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ
المتاع الحسن :يُمَتِّعْكُم مَّتَاعاً حَسَناً
دفع البلاء :وَمَا كَانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ
وهو سبب لايتاء كل ذي فضل فضله: وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ
العباد أحوج ما يكونون إلى الاستغفار، لأنهم يخطئون بالليل والنهار، فاذا استغفروا الله غفر الله لهم.
الاستغفار سبب لنزول الرحمة: لَوْلَا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

لا شك أن الاستغفار مأمور به لقول الله: وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ
ولا يلزم أن يكون من معصية، فقد يستغفر الإنسان عن أشياء فعلها قديماً، ثم إن الإنسان قد يخطئ وهو غير منتبه أنه قد أخطأ، وقد يذنب وهو غير

قال الرسول صلى الله عليه وسلم
من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا، ومن
كل ضيق مخرجا، ورزقه من حيث لا يحتسب

قصـة واقعيـة عن الاستغفار :

هناك امرأة قالت:

ما ت زوجي وأنا في الثلاثين من عمري

وعندي منه خمسة أطفال بنين وبنات ، فأظلمت الدنيا في عيني

وبكيت حتى خفت على بصري

وندبت حظي ..ويئست ..وطوقني الهم

فأبنائي صغار وليس لنا دخل يكفينا

وكنت أصرف باقتصاد من بقايا مال قليل تركه لنا أبونا

وبينما أنا في غرفتي

فتحت المذياع على إذاعة القران الكريم

وإذا بشيخ يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

(( من أكثر من الإستغفار جعل الله له من كل هم مخرجا ومن كل ضيق فرجا ))

فأكثرت بعدها الإستغفار

وأمرت أبنائي بذلك

وما مر بنا والله سته اشهر

حتى جاء تخطيط مشروع

على أملاك لنا قديمه

فعوضت فيها بملايين

وصار أبني الأول على طلاب منطقته

وحفظ القران كاملاً

وصار محل عناية الناس ورعايتهم

وأمتلأ بيتنا خيراً

وصرنا في عيشه هنيئه

وأصلح الله لي كل أبنائي وبناتي

وذهب عني الهم والحزن والغم

وصرت أسعد أمرأه
منقول للشيخ عائض القرني

نعم إنها أعجوبة الاستغفار التي غفلنا عنها

يقول أحد الأزواج ::

كلما أغلظت على زوجتى أو تشاجرت أنا وهي أو صار بيني وبينها أي مشكلة أهم بالخروج من

البيت من الغضب ....... ووالله لا أفارق باب العمارة إلا وتجتاحني رغبة شديدة في الذهاب للإعتذار منها

ومراضاتها............أخبرتها بذلك فقالت لي: أتعرف لماذا ؟؟

قال لها : ولماذا ؟

قالت بمجرد أن تخرج من الغرفة بعد شجارنا ألهج بالاستغفار ولا أزال أستغفر حتى تأتي وتراضيني

نعم أخي انه الاستغفار الذي قال عز وجل عنه (( وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون ))

ألا يستحق أن يكون أعجوبة

فكيف يكون هذا الكنز فى ايدينا و نتركه و الله إن تركناه نكون نحن الخاسرين

ففي حديث أبى سعيد الخدرى رضي الله عنه أن رسول الله قال: "إن الشيطان قال: وعزتك يا رب لا أبرح أغوي عبادك ما دامت أرواحهم في أجسادهم, فقال الرب تبارك وتعالى: وعزتي وجلالي لا أزال أغفر لهم ما استغفروني"، أخرجه أحمد وأبو يعلى والحاكم وقال صحيح الأسناد

أخرج ابن ماجة عن أبى هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم مائة مرة". قال الهيثمى حديث أبى هريرة صحيح ورجاله ثقات. وفى رواية أحمد والنسائى والطبرانى بلفظ "...فى كل يوم مائة مرة".

وقال عز وجل قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لاَ تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ

صيغالاستغفار
1 - سيد الاستغفار وهو أفضلها، وهو أن يقول العبد: اللهم أنت ربي لا إله الا أنت، خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك عليّ وأبوء بذنبي، فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت .
2 - أستغفر الله.
3 - رب اغفر لي.
4 - اللهم إني ظلمت نفسي فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.
5 - رب اغفر لي وتب عليّ إنك أنت التواب الغفور، أو التواب الرحيم .
6 - اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً ولا يغفر الذنوب إلا الله، فاغفر لي مغفرةً من عندك، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم .
7 - أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه .

وكان عليه الصلاة والسلام ينوع في طلب المغفرة، ويعدد الذنوب بأنواعها، فيقول:
اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري، وما أنت أعلم به مني، اللهم اغفر لي جدي وهزلي، وخطئي وعمدي، وكل ذلك عندي، اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، وما أنت أعلم به مني، أنت المقدم وأنت المؤخر وأنت على كل شيء قدير

فهده دعوه لبدء ( حملة الاستغفار ) التى يجب ان ننشرها بكل قوتنا و ننوه عنها فى كل مكان حتى يرفع الله عنا البلاء و يزيد من ارزاقنا

فأدعوا جميع المدونين و المدونات و أستحلفهم بالله ان ينشروها فى جميع مدوناتهم عسى الله أن يستعملنا فى رفع هذا البلاء عن الأمه جميعاً

لية انا منتقبة

2009-10-08T05:13:00.001-07:00

للأسف سأقوم بقطع سلسلة الاخلاق ذلك نظراً لحدوث أمر هام يهم كل مسلم ومسلمة وهذا البوست يمثل صرخة مسلمة متمسكة بحجابها الشرعى و تريد ان تبين المشاعر الكامنة بداخلها لجميع الناس و توضح لماذاهى محجبة أنها فاعلة خير

فاعلة خير

أنا محجبة واخترت الحجاب طواعية بعد إيماني اولا واخيرا بأمر ربنا بأن الحجاب فرض على كل مسلمة وإلي جانب الطاعة والامتثال لامر الله سبحانه وتعالي فهناك الأسباب التالية:

1 - علشان انا حرة.. مش من حق حد يشوف مني اللي مش عاوزاه يشوفه إلا بإرادتي.. ومن حقي أن امنع أي احد أن يشوف مني أجمل ما عندي.الا زوجي واللي من حقه يشوف ده ويبقى حقه وحلاله بلاله عن طيب خاطر.. لازم زوجي هو كمان يديني مشاعره واللي باقي من عمره عن طيب خاطر.

2 - علشان أنا غالية.. مينفعش أقلل من قيمة نفسي واخليها عرضة لكل العيون لتنهشها .. ويبقى خروجي مكشوفة ضوء أخضر لكل من هب ودب يسرق مني ولو نظرة لأي جزء مش متغطي مني.. حتى لو مكنش ده قصدي.. بس مش حقدر امنعه.. كامل اعتذاري لغير المحجبات..

ولكن ده اللي حيوصل منك لضعيفي النفوس حتى لو مكنش ده قصدك.. وده اللي علشانه ربنا فرض الحجاب . علشان ميطمعش فيكي الذي في قلبه مرض.. مع الأخذ في الاعتبار انه “كل من هب ودب ده” مش بس الشباب اللي بيعاكس البنات في الشارع.. ده يتضمن حتي الزبال اللي بيسوق عربية الزبالة في الشارع.. كل دول بقى من الممكن انهم يبصوا لي.. واشيل انا وزر نظراتهم تلك .

3 - علشان أنا باحترم نفسي.. وشايفة نفسي كبيرة قدام نفسي.. ومينفعش أنزل سوق المنافسة في الأنوثة علشان أفوز في الآخر بنظرة شهوانية أو كلمة غزل رخيصة أو عرض صداقة وصحوبية لاترضي الله ورسوله صلي الله عليه وسلم .

-4 - علشان انا جمالي مش خارجي وبس.. ومن حقي ان اللي ييجي يتجوزني.. واللي حاديله الباقي من عمري.. واللي حديله كل مشاعري.. واللي حاقاسمه أحلامي وأفكاري.. واللي حخلف منه ولادي.. وح اربيهم معاه.. مايختارنيش على مقاييس شكلية وبس.. أو تبقى هي دي العامل الأساسي في أختياره ليا.. علشان كدة مش ضروري يشوفني في كامل زينتي وجمالي قبل ما يتجوزني.. الأهم انه يحب روحي ويعجب بشخصيتي

ويرتاح معايا نفسياً.. أصل في بنات بتأجل الحجاب لحد ما تتجوز.. على أساس انها تكون شنكلت واحد وضمنته.. مع إن مفيش حاجة مضمونة في الزمن ده.. واللي اختارها علشان جمالها.. ممكن قوي يتجوز عليها واحدة أجمل منها.. لأنه أكيد في هناك الأجمل منها.

5 - علشان أنا باخاف على أخويا في الله اللي بيشوفني في الشغل أو في الكلية أو في المواصلات أو في الشارع.. ويمكن يكون عاوز يقرب من ربنا.. وبيجاهد نفسه علشان يغض بصره.. فمرضاش لنفسي اني اكون سبب في اني افتنه

في دينه .

6 - علشان أنا باشيل هم أخويا في الله اللي نفسه يتجوز ومش قادر لضعف إمكانياته المادية.. فمش ضروري يعني ازود عليه همومه.. وأخيِلُه في الرايحة والجاية ينبهر بجمالي وزينتي المكشوفة .

7 - ده غير حاجة مهمة كمان.. الكفن بتاع النساء.. فيه حجاب.. فاللي مش ح تلبسه وهي حية بإرادتها طاعة لله.. ح تلبسه كدة كدة وهي رايحة قبرها.. وطالما ربنا بيقول اننا نتستر حتى واحنا رايحين قبورنا وخلاص انتهى التكليف.. ومحدش حيشوفنا تاني ولا حد حيطمع فينا.. يبقى مفيش معنى اننا نمشي مكشوفين لكل العيون واحنا أحياء نرزق.. يبقى الأولى اطيع ربنا بإرادتي وأقابله وهو راضي عني وآخد أجري كاملا.. ولاّ اني ملبسوش غير وانا جثة واقابل ربنا وهو غضبان عليا.

الأسباب اللي قلتها فوق دي.. هي اللي فهمتني ليه ربنا فرض علي بنات حواء الحجاب.. مش تعسير ولا تضييق.. الحجاب فعلا عزة وكرامة.. ميعرفهاش غير اللي ذاق طعم الستر.

ربنا يهدينا ويهدي بنات وشباب المسلمين..آمين يارب العالمين .

2009-10-05T02:41:00.000-07:00

احد الاشخاص وضع قطعة من الحلوى وبقي يترقب فراى نملة اتت على الحلوى وانها قامت بارسال ترددات الى باقي النمل بان هناك طعام فلما اتوا النمل الى الحلوى فان الشخص قام برفع قطعة الحلوى قبل ان يصل النمل اليها فرئى النملة وقفت وتبحث عن الحلوى فان اصحابها تركوها ورجعوا فقام الشخص بوضع الحلوى مرة ثانية فقامت النملة من جديد ارسال ذبذبات الى رفاقها من النمل حتى ياتوا الى الحلوى ولما وصلو رفع الشخص الحلوى وراى ان النملة بقت واقفة فترة اطول من الاولى كانها متعجبة على الذي يحصل معها ورجعوا اصحابها من النمل الى مكانهم وثم الشخص وضع الحلوى مرة ثالثة ثم اتت النملة وارسلت مرة ثالثة اشارات الى اصحابها النمل ولما وصلو رفع الشخص الحلوة فقام النمل بعد ان راو انه لا يوجد حلوى قاموا بتمزيق النملة اربا اربا فكانما قالو لها قد اعذر من انذر فهذة مرة ثالثة وهم ظنو انها كاذبة سبحان الله على هذه الحياة التي يعيشها هذا الكائن الصغير بغير كذب ويعيشون بجد سبحان الخالق العظيم الذي جعل النمل اية لنا ويعلمنا ما هو مساوء الكذب كما نهانا الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم عن الكذب وعقاب الله الشديد على الكاذب .

تعريف الكذب:

يقول الإمام النووي رحمه اللَّه:
اعلم أن مذهب أهل السنة أن الكذب هو الإخبار عن الشيء بخلاف ما هو عليه سواء تعمدت ذلك أم جهلته لكن لا يأثم في الجهل وإنما يأثم في العمد. [الأذكار: ص474]
فالكذب: هو أن يخبر الإنسان بخلاف الواقع، فيقول: حصل كذا وهو كاذب، أو قال فلان كذا وما أشبه ذلك فهو الإخبار بخلاف الواقع. [رياض الصالحين ص560]
التخويف من الكذب: حديث القول عن الكذب:
الكذب من السلوكيات المذمومة التي حذر منها القرآن في 283 آية من كتاب اللَّه عز وجل. [المعجم المفهرس ص598]
هناك آيات تحمل التهديد الأكيد والوعيد الشديد، ومن الخوف المزيد لمن كان الكذب سلوكه وخلقه ومسلكه من هذه الآيات:
1- الحرمان من نعمة الهداية:
قال تعالى: إن الله لا يهدي من هو مسرف كذاب [غافر: 28]، في هذه الآية تهديد وتخوف من الكذب لأن الكذاب محروم وبعيد عن هداية اللَّه تعالى بعيد عن الصراط المستقيم لأنه اختار الطريق المعوج المظلم طريق الكذب.
2- الطرد من رحمة اللَّه تعالى:
قال تعالى: لعنة الله على الكاذبين [آل عمران: 61]. الكذاب مطرود من رحمة اللَّه تعالى، هذه الرحمة يتمناها كل صاحب عقل وقلب رشيد.
حديث السنة عن الكذاب: السنة النبوية المطهرة فيها أحاديث تشيب لها الولدان من شدة الخوف والتحذير من الكذب فعلى سبيل المثال:
عن عبد اللَّه بن مسعود رضي اللَّه عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «إياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، وما يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند اللَّه كذابًا». [البخاري 6094، ومسلم 2607]
نلاحظ في هذا الحديث لهجة التحذير والتخويف في قوله: «إياكم»، لماذا ؟ لأن الكذب يؤدي إلى الفجور.
ما معنى الفجور ؟ قال الراغب: أصل الفجور الشق، فالفجور شق في ستر الديانة ويطلق على الميل إلى الفساد وعلى الانبعاث في المعاصي وهم اسم جامع للشر.
[فتح الباري 524110]
والفجور:

هو الميل عن الحق والاحتيال في رده، ومعنى قوله صلى الله عليه وسلم : «إياكم والكذب» يعني: ابتعدوا عنه واجتنبوه، وهذا يعم الكذب في كل شيء ولا يصح قول من قال: إن الكذب إذا لم يتضمن ضررًا على الغير فلا بأس به فإن هذا قول باطل، لأن النصوص ليس فيها هذا القول والنصوص تحرم الكذب مطلقًا يعني إذا كذب الرجل في حديثه فإنه لا يزال فيه الأمر حتى يصل إلى الفجور والعياذ بالله هو الخروج عن الطاعة والتمرد والعصيان. [شرح رياض الصالحين 19114]

2- الكذب مفتاح النفاق:

عن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص رضي اللَّه عنهما: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «أربع من كن فيه كان منافقًا خالصًا، ومن كانت فيه خلة منهم كانت فيه خلة من النفاق حتى يدعها: إذا حدث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا وعد أخلف، وإذا خاصم فجر». [البخاري 34، ومسلم 58]

معنى خلة: خصلة أو صفة.
قال الإمام النووي رحمه اللَّه:

الذي قاله المحققون والأكثرون وهو الصحيح المختار: أن معناه أن هذه الخصال خصال نفاق، وصاحبها شبيه بالمنافقين في هذه الخصال ومتخلق بأخلاقهم، فإن النفاق هو إظهار ما يبطن خلافه وهذا المعنى موجود في صاحب هذه الخصال قوله صلى الله عليه وسلم : «كان منافقًا خالصًا». معناه شديد الشبه بالمنافقين بسبب هذه الخصال. [شرح مسلم 2/236]
قال الحافظ ابن حجر: المراد بإطلاق النفاق الإنذار والتحذير عن ارتكاب هذه الخصال.
[فتح الباري 1/113]

3- الكذب خيانة كبيرة:

عن النواس بن سمعان رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «كبرت خيانة أن تُحدث أخاك حديثًا هو لك مصدق وأنت له كاذب».
[قال الحافظ العراقي في تخريج الإحياء (3/147): رواه أحمد والطبراني بإسناد جيد]
قيل في منثور الحكم: الكذب لص لأن اللص يسرق مالك والكذب يسرق عقلك، وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: الكذاب كالسراب.
[أدب الدنيا والدين ص264]
آفات الكذب: للكذب آفات وأضرار متوالية في الليل والنهار لا تنتهي إلى أن تقوده إلى النار، من هذه العقوبات والآفات:
أولاً: في الدنيا:

1- انعدام الراحة والأمن:

عن أبي الحوراء السعدي قال: قلت للحسن بن علي: ما حفظت من رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ؟ قال: حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم : «دع ما يريبك إلى ما لا يريبك فإن الصدق طمأنينة وإن الكذب ريبة». [صححه الألباني في صحيح الترمذي 2518]
الريب: القلق والاضطراب.
[جامع العلوم والحكم ص169]

معنى ذلك: أن الكذب شك واضطراب قلق وإزعاج وانعدام طمأنينة النفس
عدم هدوء البال وانشراح الصدر.
الكذب: جماع كل شر وأصل كل ذم لسوء
عواقبه وخبث نتائجه لأنه ينتج عنه النميمة والنميمة تنتج البغضاء والبغضاء تؤول إلى العداوة وليس مع العداوة أمن ولا راحة.
[أدب الدنيا والدين ص267]
2- الكذب يمرض القلب:
الكذب يؤدي إلى مرض القلب والقلب المريض لا يشعر بالاطمئنان والسكينة ونجد ذلك بوضوح في قوله تعالى: ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر وما هم بمؤمنين (8) يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون (9) في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون [البقرة: 8 - 10].
فالكاذب مريض القلب؛
لأن الكذب نقيض الصدق والصدق يهدي إلى البر والكذب يهدي إلى الفجور والإنسان الفاجر يحيا في الآلام النفسية بما تصوره له نفسه الأمارة بالسوء على أنه سعادة. [الكذب آفة العصر ص13]
3- دنيا الكذاب جحيم:

قال الإمام ابن القيم: لا تحسب أن قوله تعالى: إن الأبرار لفي نعيم (13) وإن الفجار لفي جحيم [الانفطار: 13 - 14] مقصور على نعيم الآخرة وجحيمها فقط بل في دورهم الثلاثة كذلك، أعني دار الدنيا ودار البرزخ ودار القرار، فهؤلاء في نعيم وهؤلاء في جحيم، وهل النعيم إلا نعيم القلب، وهل العذاب إلا عذاب القلب ؟!
وأي عذاب أشد من الخوف والهم والحزن وضيق الصدر وإعراضه عن اللَّه والدار الآخرة وتعلقه بغير اللَّه وانقطاعه عن اللَّه بكل وادٍ منه شعبة وكل شيء تعلق به وأحبه من دون اللَّه فإن يسومه سوء العذاب فكل من أحب شيئًا غير اللَّه عُذب به ثلاث مرات. [الجواب الكافي ص106]، وصدق اللَّه إذ يقول: ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا [طه].

5- زوال البركة والنماء:
عن حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي قال: «البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما، وإن كذاب وكتما مُحقت بركة بيعهما».
المعنى:

إن كتما وكذبا: كتم البائع وأخفى عيوب السلعة فكذب وحلف بالأيمان المغلظة بأن سلعته سليمة وذكر ثمنًا مرتفعًا جدًّا لا تستحقه السلعة وكذب المشتري بأن أعطى البائع ثمن أقل ما تستحقه هذه السلعة مستغلاً صدق البائع نتيجة الكذب: ترتب على الكذب في البيع والشراء زيادة في الثمن أو زيادة في المبيع فإنه سحت والعياذ بالله لأنه مبني على الكذب والكذب باطل وما بني على باطل فهو باطل.
[شرح رياض الصالحين 4/192]
بسبب شؤم التدليس والخداع والكذب: يزيل اللَّه عز وجل بركة هذا البيع وبركة المكسب فترى الكذاب يزداد ربحه ولكن لا بركة فيه فيضيعه فيما لا فائدة فيه في المخدرات مثلاً ولا يبارك اللَّه في حياته ولا أهله ولا أولاده.

وقانا اللَّه وإياكم،

الصــــــــــــــــــــــــــدق

2009-09-30T00:17:00.000-07:00

يحكى أن رجلا كان يعصى الله سبحانة و كان فيه كثير من العيوب ، فحاول أن يصلحها ، فلم يستطيع ، فذهب إلى عالم و طلب من وصية يعالج بها عيوبة ، فأمره العالم أن يعالج عيباً واحداً و هو الكذب ، و أوصاه بالصدق فى كل حال ، و أخذ من الرجل عهداً على ذلك و بعد فترة أراد الرجل أن يشرب خمراً فاشتراها و ملأ كأساً منها ، و عندما رفعها إلى فمه قال : ماذا أقول للعالم إن سألنى هل شربت خمراً ؟ فهل أكذب عليه ؟ لا ، لن أشرب الخمر أبداً .

و فى اليوم التالى أراد الرجل أن يفعل ذنباً آخر ، لكنه تذكر عهده مع العالم بالصدق . فلم يفعل الذنب ، وكلما أراد الرجل أن يفعل ذنباً امتنع عن فعله حتى لا يكذب على العالم ،

و بمرور الأيام تخلى الرجل عن كل عيوبه بفضل تمسكه بخلق الصدق .

ماهو الصدق :

الصدق هو قول الحق و مطابقة الكلام للواقع و قد أمر الله تعالى بالصدق فقال " يا أيها الذين أمنو اتقوا الله و كونو مع الصادقين" التوبة119

و يقول الله عز وجل " و من اصدق من الله قيلا" النساء122 فلا أحد أصدق منه قولا ، و أصدق الحديث كتاب الله تعالى و قال تعالى " هذا ما وعدنا الله و رسوله و صدق الله و رسوله " الاحزاب 22

صدق الأنبياء :

أثنى الله على كثير من أنبيائه بالصدق ، فقال تعالى عن نبى الله إبراهيم " واذكر فى الكتاب إبراهيم إنه كان صديقاً نبياً " مريم 54

و قال الله تعالى عن يوسف " يوسف أيها الصديق " يوسف 46
و قال عن إدريس " واذكر فى الكتاب إدريس إنه كان صديقاً نبياً "مريم 56

و كان الصدق صفة لازمه للرسول صلى الله عليه وسلم ، وكان قومه ينادونه بالصادق الأمين و لقد قالت له السيدة خديجة رضى الله عنها عند نزول الوحى عليه : إنك لتصدق الحديث

الصدق فى الظاهر و الباطن :

الصدق بمعناه الضيق مطابقة منطوق اللسان للحقيقة و بمعناه الأعم مطابقة الظاهر للباطن ، فالصادق مع الله و مع الناس ظاهره كباطنه ، و لذلك ذكر المنافق فى الصورة المطابقة للصادق قال تعالى "ليجزى الله الصادقين بصدقهم و يعذب المنافقين" الاحزاب 24

انواع الصدق :

المسلم يكون صادقاٌ مع الله و صادقاً مع الناس و صادقاً مع نفسه .

الصدق مع الله : وذلك بإخلاص الأعمال كلها لله ، فلا يكون فيها رياء و لا سمعه ، فمن عمل عملا لم يخلص فيه النيه لله لم يتقبل الله منه عمله و المسلم يخلص فى جميع الطاعات بإعطائها حقها و أدائها على الوجه المطلوب منه .

الصدق مع الناس : فلا يكذب المسلم فى حديثه مع الاخرين ، و قد روى أ، النبى صلى الله عليه و سلم قال "كبرت خيانه أن تحدث أخاك حديثاً ، هو لك مصدق ، وأنت له كاذب " أحمد

الصدق مع النفس : فالمسلم الصادق لا يخدع نفسه ، و يعترف بعيوبه و أخطائه و يصححها ، فهو يعلم أن الصدق طريق النجاة ، قال صلى الله عليه وسلم " دع ما يريبك إلى ما لا يريبك ، فإن الكذب ريبة و الصدق طمأنينة " الترمذى

الصدق مرتبط بالايمان :

و لما للصدق من رابطه قوية بالايمان ، فقد جوز رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقه من المؤمن مالا يحمد من الصفات ، غير أنه نفى أن يكون المؤمن منظنه الوقوع فى الكذب ، لاستبعاد ذلك منه ، و قد سأل الصحابه فقالوا : ( يا رسول الله أيكون المؤمن جباناً؟ قال "نعم" ، فقيل له : أيكون المؤمن بخيلاً ؟ قال نعم ، قيل له : أيكون المؤمن كاذباً ؟ قال "لا" ) رواه الإمام مالك .

و يقول النبى صلى الله عليه وسلم " إن الصدق يهدى الى البر ، و إن البر يهدى الجنه ، و أن الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقاً ، و إن الكذب يهدى الى الفجور ، واإن الفجور يهدى الى النار ، وإن الرجل ليكذب ، حتى يكتب عند الله كذاباً "متفق عليه

فأحرى بكل مسلم وأجدر به أ، يتأسى برسول الله صلى الله عليه و سلم فى صدقه ، و أ، يجعل الصدق صفه دائمه له ، و ما أجمل قول الشاعر :

عليك بالصدق و لو انه

أحرقك الصدق بنار الوعيد

وابغ رضا المولى ، فأشقى الورى

من أسخط المولى وأرضى العبيد

وقال الشاعر :

و عوّد لسانك قول الصدق تخط به

إن اللسان لما عوّدت معتاد

و أخيراً اختم بآية تزلزل القلوب ، قال الله تعالى " ليسأل الصادقين عن صدقهم..." الاحزاب 8

فما بالك " بالكاذبيـــــــــن " و هو عنوان البوست القادم إن شاء الله

أسأل الله أن ينفعنا بما علمنا و يزيدنا علماً

اخلاق حيرتنى

2009-09-24T04:05:00.001-07:00

اولا احب ابدأ بأنى اقول لكم كل سنة وانتم طيبين بمناسبة عيد الفطر المبارك تقبل الله منا و منكم هذا الشهر الكريم

و ابعث تهنئتى الى جميع اصدقائى المدونين الذين طالما افتقدتهم فى هذا الشهر

ندخل فى الموضوع بصراحة راودتنى بعض الافكار بخصوص اناس كثيرين اتعامل معهم و اناس لا اتعامل معهم يشكلوا المجتمع الذى نعيش فيه فأرى هذا يكذب على هذا و هذا يغتاب هذا و هذه تعق امها و ابيها و هذا لا يملك غضبه عن هذا و هذا و هذا و هذه .

هذا هو مجتمعنا الذى قد غابت فيه اخلاق كثيرة جداً الا لمن رحم ربى من اللذين هم متمسكين بالاخلاق الطيبه اسوة بالرسول و الصحابه و السلف الصالح .

و اردت ان استفاد و افيدكم من خلال سلسلة مواضيع تخص هذا الموضوع و هو الاخلاق تعريفها و حتى نفهمها كما ينبغى و قصص واقعية تخص كل خلق و نصائح للتحلى بهذه الخلق الجيدة و البعد عن الخلق السيئة .

و ابدأ هذه السلسلة بخلق هامه جداً و هى اساس كل الخلق الحميدة و هى خلق الرسول صلى الله عليه وسلم و هى ( الصدق )

و هو عنوان البوست القادم إن شاء الله

رمضان غيرنى

2009-08-22T05:16:00.000-07:00

اولاً : كل عام وانتم بخير بمناسبة قدوم شهر رمضان و أن الله منّ علينا وبلغنا رمضان اللهم لك الحمد على تبليغنا رمضان

ثانياً : طبعاً المواضيع عن رمضان كثيرة جداً فى كل المدونات و تتناول كيفية الصيام والعبادة فى رمضان و الخطباء على المنابر قد استفاضوا شرحاً لكل هذا و لاكن دعونا نتكلم فى الموضوع من نظره اخرى و هى علاقة رمضان بالقرأن

(شهر رمضان الذى انزل فيه القرأن هدى للناس و بينات من الهدى والفرقان)

اذن فرمضان شهر القرأن فأحرى بنا ان نصوم هذا الشهر تعظيماً لكتاب الله فهل تعرف اخى و اختى فى الله ما هو القرأن :

القرأن هو كتاب الله الخالد الذى اخرج الله به هذه الامه من الظلمات الى النور و مكن لها فى الارض

القرأن هو كتاب هذه الامه و روحها و باعثها و قوامها وكيانها وحارثها وراعيها و بيانها و ترجمانها ودستورها و منهجها

القرأن هو زاد الطريق الى الله و منهاج الصالحين و طمأنينة القلوب و صانع الرجال

فهل تعلم فضائل القرأن ؟

1- القرأن رحمه وطمأنينة (الا بذكر الله تطمئن القلوب)

2- القرأن صانع الرجال (ان هذا القرأن يهدى للتى هى اقوم)

3- القرأن شفاء ( و ننزل من القرأن ما هو شفاء ورحمه للمؤمنين ولا يزيد الظالمين الا خسارا )

4- القرأن حماية بعد الهداية ( و من يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا و هو له قرين )

5- القرأن حياة القلوب

هل تعلم آداب قراءة القرأن و خصوصاً فى رمضان ؟

1- استحباب الطهارة و استقبال القبلة

2- الترتيل و التدبر

3- البكاء و الانفعال مع الآيات

4- مراعاة حق الآيات (السجود مع السجده - الخوف من آيات النار - و الرجاء من آيات الجنه)

5- الاسرار بالقراءه حتى يكون بعيد عن التصنع والرياء

6- تحسين الصوت فى القراءه ( زينو القرأن بأًصواتكم )

7- فهم عظمة الكلام

8- تعظيم المتكلم وهو الله جل وعلا

9- حضور القلب وترك حديث النفس

10- التفهم و التخلى عن موانع الفهم و هى ( الذنوب و المعاصى ) فمن يتقِِِ الله يعلمه الله

11- خصص لنفسك القراءة بمعنى ان كل اية تعنيك انت وليس غيرك حتى تتأثر بما تقرأ

اخوتاه القرأن كلام الله فاقرؤ القرأن فإنه يأتى يوم القيامه شفيعاً لأصحابه وأعلم ان الصيام والقرأن يشفعان للعبد يوم القيامه فيقول الصيام اى رب منعته الطعام والشراب فى النهار فشفعنى فيه و يقول القرأن اى رب منعته النوم بالليل فشفعنى فيه فيشفعان

وأخيراً اخوتى و اخواتى فى الله دعونا نحول العاده فى رمضان الى عباده وان نكون مبدعين فى عبادتنا بأننا نقول لأنفسنا انه اخر رمضان فى عمرنا فإن رمضان سوف يأتى كل عام الى يوم القيامه لاكننا لا نضمن أن نبلغ رمضان ثانية فدعونا نصوم صيام مودع وكل واحد منا يقول :

رمضــــــــــــان غيرنـــــــــــى

الكاذبون على رسول الله صلى الله عليه وسلم

2009-08-05T22:52:00.000-07:00

جزا الله خيراً على عبد الله و TIMMY على تذكيرى بمدى صحة حديث قد وضعته فى هذا البوست حتى لا اكون قد كذبت على رسول الله صلى الله علية وسلم و فعلاً وجدت هذا الحديث موضوع و ليس له اساس من الصحة فاردت ان يكون هذا البوست نفسه يتكلم عن هذا الموضوع حتى لا يقع اى احد من اخوانى و اخواتى فى هذا الاثم الكبير :

أولاً هذه أفضل المواقع للتأكد من صحة أى حديث مع سهولة عملية البحثأفضل موقع للتأكد من صحة الأحاديثhttp://www.dorar.net/hadith.phpعلى هذا الموقع تجد معظم المواضيع المكذوبة والمنتشرة على النتhttp://www.khayma.com/da3wah/latanshr.htmhttp://www.muhaddith.org/cgi-bin/a_Optns.exe?http://www.islamweb.net/ver2/MainPage/index.phphttp://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asphttp://www.al-eman.com/hadeeth/

مطلوب القراءة جيدا حدثنا أبو نعيم حدثنا سعيد بن عبيد عن علي بن ربيعة عن المغيرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : (إن كذبا علي ليس ككذب على أحد من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من نيح عليه يعذب بما نيح عليه). رواه البخاريوحدثنا محمد بن عبيد الغبري حدثنا أبو عوانة عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار). رواه مسلم فنشر هذه الروايات المنسوبة إليه صلى الله عليه وسلم كذب عليه والأحرى بالشخص أن يتحرى صحة الحديث قبل نشره، وقد نجد روايات بها بعض المعاني الصحيحة ولكنها تبقى مكذوبة وفي الصحيح الموجود كفايةوبعض النشرات تكون منسوبة للصحابة رضوان الله عليهم ولا يليق بنا الكذب على من نقل لنا الشريعة، فلنتق الله إخواني فيما ننقل ونكتب لنتجنب الوقوع فيمن ذكروا في الحديث، ونرحب بكافة مواضعيكم التي تعين المسلم على أمور دينهواليكم بعض من الروايات الموضوعه ....

فأحذروا مهاارجو قبول عذرى أخوانى لان هناك روابط قد أنتهت ولم تفتح ولكن مجموعة الروابط الأولى فى الموضوع هى الأصلارجو من أخواننا الكرام عند توافر أى رابط لفتوى يضعه هنا فى الموضوع حتى يضاف بدل من الروابط القديمةنبدأ بعرض الروايات إن شاء الله تعالى:عن معقل بن يسار رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح ثلاث مرات"أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم" وقرأ ثلاث آيات من آخر سورة الحشر ،وكَّلَ اللهُ سبعين ألف مَلَكٍ يصلّون عليه حتى يمسي،وإن مات في ذلك اليوم مات شهيداً، ومن قالها حين ُيمسي كان بتلك المنزلة

:: الدرر السنية :: dorar.net ::عن علي بن أبي طالب قال: دخلت أنا و فاطمة عى رسول الله صلى الله عليه سلم فوجدته يبكي بكاء شديدا فقلت: فداك أبي و أمي يا رسول الله ما الذي ابكاك فقال صلى الله عليه و سلم يا علي: ليلة اسري بي الى السماء رأيت نساء من أمتي في عذاب شديد و اذكرت شأنهن لما رأيت من شدة عذابهن رأيت امرأة معلقة بشعرها يغلي دماغ رأسها و رأيت امرأة معلقة بلسانها و الحميم يصب في حلقها و رأيت امرأة معلقة بثديها و رأيت امرأة تأكل لحم جسدها .....الذي ينتهي ب: على صورة الكلب و النار تدخل من دبرها و تخرج من فمها فإنها كانت معلية نواحة ثم قال صلى الله عليه و سلم: و يل لامرأة أغضبت زوجها و طوبى لامرأة رضى عنها زوجها ... الخحديث موضوع عن علي رضي الله عنهرواية المحادثة اللتي جرت بين سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم وأبليس لعنه الله:

المنهج - موقع الشيخ عثمان الخميسرواية الدعاء الذي هز السماء: كان رجل على عهد النبي صلى الله عليه وسلم يتجر من بلاد الشام إلى المدينة ولا يصحب القوافل توكلاً منه على الله تعالى... فبينما هو راجع من الشام عرض له لص على فرس، ....... الذي ينتهي ب: لقد لقنك الله أسماءه الحسنى التي إذا دعي بها أجاب، وإذا سئل بها أعطىالحديث القدسي: يا ابن آدم جعلتك في بطن أمك .. و غشيت وجهك بغشاء لئلا تنفر من الرحم ... و جعلت وجهك إلى ظهر أمك لئلا تؤذيك رائحة الطعام .. و جعلت لك متكأ عن يمينك و متكأ عن شمالك .. فأما الذي عن يمينك فالكبد .. و أما الذي عن شمالك فالطحال .طريق الإسلامحديث: يا محمد هذا الدعاء مكتوب حول العرش...مكذوبما صحة الحديث الذي يروى أن جبريل أبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أن الله راض عن أبي بكر فهل أبوبكر راض عن ربه)؟عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أتى جبريل عليه السلام فبينما هو عنده إذ أقبل عليها أبو ذر الغفاري رضى الله عنه فنظر إليه جبريل عليه السلام ، فقال رسول الله: يا أمين الله أتعرفون اسم أبى ذر؟ الخ...السؤال عن صحة دعاء وجدته بالنت منسوب إلى جبريل عليه السلام.. فهل هو صحيح؟روى يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال: جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم في ساعةٍ ما كان يأتيه فيها متغيّر اللون، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: (( مالي أراك متغير اللون )) فقال: يا محمد جئتُكَ في الساعة التي أمر الله بمنافخ النار أن تنفخ فيها، ولا ينبغي لمن يعلم أن جهنم حق، و أن النار حق، وأن عذاب القبر حق، وأن عذاب الله أكبر أنْ تقرّ عينه حتى يأمنها. الخ....http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaIdالحديث الوارد بشأن ثعلبة بن عبد الرحمن لا يصحhttp://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaIdعندما عرج بالنبي صلى الله عليه وسلم في ليلة الإسراء والمعراج إلى السماء ، ومن بين ما رآه صلى الله عليه وسلم في تلك الليلة قال : رأيت ملكا عظيم الخلقةوالمنظر قد بلغت قدماه تخوم الأرض السابعة ورأسه تحت العرش وهو جالس على كرسي.الخ..http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaIdخرج إلينا النبي صلى الله عليه و سلم فقال : خرج من عندي خليلي آنفاً جبريل عليه السلام فقال : يا محمد و الذي بعثني بالحق إن لله عبداً من عباده عبد الله خمس مائة سنة على رأس جبل في البحر عرضه و طوله ثلاثون ذراعاً في ثلاثين ذراعاً يحيط به أربعة آلاف فرسخ http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaIdدرجة حديث (سبحان الذي في السماء عرشه )http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaIdلولاك ما خلقت الأفلاك (موضوع) ومثله أتاني جبريل فقال: يا محمد لولاك ما خلقت الجنة ولولاك ما خلقت النار. وفي رواية ابن عساكر: لولاك ماخلقت الدنياhttp://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaIdوصية أحمد خادم الحجرة النبوية الخ...قصة الفتاة التي مرضت وعمرها ثلاث عشرة سنة ورأت زينب رضي الله عنها في المنام. نشرة الثعبان ، والتي تتضمن رسما لجنازة التف عليها ثعبان. عقوبة تارك الصلاة ، والتي تتضمن حديث من ترك الصلاة عاقبه الله بخمس عشرة عقوبة : ستة منها في الدنيا ، وثلاثة عند الموت ، وثلاثة في القبر ، وثلاثة يوم القيامة ... الخالحديث القدسي الطويل : يا ابن آدم لا تخافن من ذي سلطان مادام سلطاني باقيا وسلطاني لا ينفد أبدا إلى قوله : يا ابن آدم أنا لك محب فبحقي عليك كن لي محبا .حديث يا علي لا تنم إلا أن تأتي بخمسة أشياء وهي قراءة القرآن كله ، والتصدق بأربعة آلاف درهم ، وزيارة الكعبة ، وحفظ مكانك في الجنة ، وإرضاء الخصوم ... الخ .التحذير من بعض النشرات الباطلةمنشورة العلاج باسماء الله الحسنى: والتي خصص فيها اسم من أسماء الله لكل مرض معين وكانت طريقة العلاج:وضع اليد اليمنى على مكان الالم وذكر التسبيح الى ما شاء الله ... وتكرر ذلك حتى باذن الله يزول الالم ... والله الشافي>&;~*^~A lShamsi Homepage~^~*&;<جاء أعرابي إلى الرسول صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله جئت أسألك عما يغنيني في الدنيا والآخرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سل ما بدا لك: قال: أريد أن أكون أعلم الناس فقال صلى الله عليه وسلم اتق الله تكن أعلم الناس .. الحديث طويل - أكثر من 25 سؤالاً وعنوانه (الحديث الذي جمع فأوعى) وأنه رواه الإمام أحمد بن حنبلالقَولُ المَسْبُوكُ في رَدِّ حَدِيثٍ مُنْتَشِرٍ مَكْذُوبٍعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : ليلة المعراج عندما وصلت إلى السماء رأيت ملكا له ألف يد وفي كل يد ألف اصبع وكان يعد بأصابعه فسألت جبرائيل عليه السلام عن اسمه وعن وظيفته وعمله ، فقال إنه ملك موكل على عدد قطرات المطر النازلة إلى الأرض الخ ..http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...ang=A&Id=49223حديث عشرة تمنع عشرة الفاتحة تمنع غضب الرب سورة يس تمنع عطش يوم القيامة الى آخرهفضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه اللهمن ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نورمن ترك صلاة الظهر فليس في رزقه بركةمن ترك صلاة العصر فليس في جسمه قوةمن ترك صلاة المغرب فليس في أولاده ثمرةمن ترك صلاة العشاء فليس في نومه راحة
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId

فيجب ان نبحث جيداً فى مدى صحة الاحاديث التى نتناقلها

حل المسابقة - فرصة لكسب الحسنات

2009-07-27T06:06:00.000-07:00

اليوم إن شاء الله نتيجة المسابقة فليعلم كل منا مدى تحصيله لعلوم الدين و كم حصّل من العلم خلال فترة المسابقة فليقيّم كل منا نفسه .
ادعو الله ان تكون فى ميزان حسناتنا جميعاً والمراجع من كتاب الله القرأن الكريم ومن كتاب الرحيق المختوم و كتاب التاريخ الاسلامى و رياض الصالحين و صحيح مسلم و البخارى .

أولاً : القرآن الكريم :

ج1: تعريف القرآن الكريم ؟
كلام الله المنزل على النبي (صلى الله عليه وسلم) المتعبد بتلاوته ، المتحدى بأقصر سوره منه ، المنقول إلينا تواتراً ، المحفوظ من التغيير بقول الله تعالى " إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون . سورة الحجر 9
ج2: عدد سور القرآن الكريم ( 114 ) وعدد أرباع القران؟( 240 ) وعددالسجدات ( 15 )
ج3: السور السبع الطوال ؟
سورة البقرة * سورة آل عمران * سورة النساء * سورة المائدة * سورة الأنعام *سورة الأعراف * سورة يونس .
ج4: السور التي تبدأ ب الحمد لله ؟
سورة الأنعام * سورة الكهف * سورة سبأ * سورة فاطر.
ج5: الآية التي تبدأ بحرف ش ؟
قولة تعالي {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ } صدق الله العظيم سورة البقرة الأيه (185) .
الأية التى تبدأ بحرف الدال ؟
قوله تعالى : ( دحوراً ولهم عذاب واصب ) سورة الصافات .الأيه (9) * ( دعواهم فيها سبحانك اللهم ..الآية ) سورة يونس.الأيه (10( * ( دَرَجَاتٍ مِّنْهُ وَمَغْفِرَةً وَرَحْمَةً وَكَانَ اللّهُ غَفُوراً رَّحِيماً سورة النساء الأيه (96) .
ج6: السورة التي ذكر فيها اكبر عدد من الأنبياء ؟
سورة الانعام الابة ( 83الى الآية 86 )( وكان عددهم 18 ) قال تعالى (وتلك حجتنا إتينها إبراهيم على قومه نرفع درجات من نشاء إن ربك حكيم عليم (83)ووهبنا له إسماعيل ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داوود و سليمان وأيوب ويوسف وموسى وهارون وكذلك نجزى المحسنين (84) وزكريا ويحى وعيسى وإلياس كل من الصالحين (85) وإسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا على العالمين (86) ) صدق الله العظيم

وأكبر آيه فى سورة النساء الآية ( 163- 164) وكان

عددهم 14 قال تعالى (إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبئين من بعده وأوحينا إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحق ويعقوب والأسباط وعيسى وأيوب ويونس وهارون وسليمان وآتينا داود زبورا (163) ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك وكلم الله موسى تكليما (164) صدق الله العظيم أشير إلى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بالمخاطبة إنا أوحينا إليك )
ج7: ما هي السور التي تنتهي بسجدة تلاوة ؟
سورة الأعراف * سورة النجم * سورة العلق
ج8: أول سورة مكية وأول سورة مدنيه ؟
أول سورة مكية هي سورة العلق * أول سورة مدنية سورة البقرة
ج9 : السور التي تسمى بأسماء أنبياء ؟
سورة يونس * سورة هود * سورة يوسف * سورة إبراهيم * سورة محمد * سورة نوح * عليهم الصلاة والسلام .
و السور التي تسمى بأسماء مواقيت الصلاة اسم السور ؟
سورة العصر * سورة الفجر
ج10: أخر أية نزلت من القران ؟
آخر آية نزلت من آيات القرآن الكريم كانت فى المدينة المنوّرة وهى قول الله تعالى فى الآية رقم 281 من سورة البقرة: "واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون" صدق الله العظيم
ج11: السورتان اللاتي أول آية.فيهما معجزة للنبي صلى الله عليه وسلم ؟
هما سورة الإسراء - سورة القمر
ج12: السورتان التى يسن قراءتهما في صلاة فجر الجمعة ؟ سورة السجدة * سورة الإنسان وسورتان في صلاة الجمعة ؟ سورة الأعلى * سورة الغاشية وسورتان يسن قراءتهم في سنة الصبح والوتر ؟ سورة الكافرون - سورة الإخلاص
ج13 : السور المسبحات هى
المسبحات هي السور التي يذكر في أولها التسبيح، وقد روى أصحاب السنن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: كان يقرأ المسبحات قبل أن يرقد، ويقول: إن فيهن آية خير من ألف آية." حسنه الألباني ". والمسبحات المذكورة هي سورة الحديد * سورة الحشر * سورة الصف * سورة الجمعة *سورة التغابن * سورة الأعلى.
ج14: السورة التي في جميع آياتها لفظ الجلالة الله ؟ هى سورة المجادلة و السورة التي تبداء بسورة ؟ هى سورة النور والسورة التي تبداء بثمرتين ؟ هى سورة التين وسورة باسم ركن من أركان الإسلام هى سورة الحج و سورة القتال ؟ سورة محمد و سورة الجهاد ؟ سورةالا نفا ل والسورة التى هي أحب لرسول الله صلى الله عليه وسلم مما طلعت عليه الشمس ؟ هى سورة الفتح وسورة باسم معدن ؟ هي سورة الحديد
ج15: الآية التي نزلت في كل من [
أنس بن النضر
قولة تعالي (( مِنَ المُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا )) صدق الله العظيم سورة الأحزاب الأيه23 .
أبو لهب ؟
قولة تعالي (( تبت يدا أبي لهب وتب )) صدق الله العظيم سورة المسد ألأيه 1 .
عبدا لله بن أم مكتوم
قولة تعالي (( عَبَسَ وَتَوَلَّى (1) أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى (2) وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى (3) أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى (4) أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى (5) فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى ( 6( وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّى (7) وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى (8) وَهُوَ يَخْشَى (9) فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى (10) كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ (11) فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ (12) فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ (13) مَرْفُوعَةٍ مُطَهَّرَةٍ (14 ) بِأَيْدِي سَفَرَةٍ (15) كِرَامٍ بَرَرَةٍ (16) )) صدق الله العظيم سورة عبس الآية من 1: 16
النضر بن الحارث
قولة تعالي (( ومن الناس من يشترى لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم و يتخذها هزواً أولئك لهم عذاب مهين

أبو جهل ؟ سورة العلق
سيدنا أبو بكر
‏ قولة تعالي (( إِلاّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا )) صدق الله العظيم سورة التوبة الأيه 40 .
زيد بن حارثة
قولة تعالي (( وإذْ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمتَ عليه أمسكْ عليك زوجكَ واتقِ اللهَ وتُخْفي في نفسكَ ما اللهُ مُبْدِيه وتَخْشى الناس والله أحقُّ أن تخْشَاهُ ، فلمّا قضى زَيْدٌ منها وَطَراً زَوَّجْنَاكها لكي لا يكون على المؤمنيـن حَرَجٌ في أزواج أدْعيائهـم إذا قضوا منهنّ وَطَـراً ، وكان أمْـرُ اللـهِ مَفْعـولا )) صدق الله العظيم سورة الأحزاب الأيه 37 .
عقبة بن أبى معيط
قولة تعالي (( ويوم يعض الظالم على يديه يقول يليتنى أتخذت مع الرسول خليلا)صدق الله العظيم سورة الفرقان الاية 27
ج16: أسماء يوم القيامة التي وردت في القران الكريم
القيامة * القارعة * الحاقة * الساعة * اليوم الآخر * البعث * يوم التغابن * النبأ العظيم * الواقعة * يوم الفصل * يوم الجمع * الطامة الكبرى * الصاخة * الراجفة * الآزفه
ج17: آية ذكر فيها اللحية
قوله تعالى { قال يا بنؤم لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي } صدق الله العظيم سورة طه الأيه (94)
اللبن ؟
قوله تعالى { مثل الجنة التي وعد المتقون فيها أنهار من ماء غير آسن وأنهار من لبن لم يتغير طعمه وَأَنْهَارٌ مِّنْ خَمْرٍ لَّذَّةٍ لِّلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِّنْ عَسَلٍ مُّصَفًّى وَلَهُمْ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاء حَمِيماً فَقَطَّعَ أَمْعَاءهُمْ } صدق الله العظيم سورة محمد الأيه( 15)
العسل ؟
قوله تعالي { مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِّن مَّاء غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِن لَّبَنٍ لَّمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِّنْ خَمْرٍ لَّذَّةٍ لِّلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِّنْ عَسَلٍ مُّصَفًّى وَلَهُمْ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاء حَمِيماً فَقَطَّعَ أَمْعَاءهُمْ } صدق الله العظيم سورة محمد الأيه ( 15).
اسم الله ( الأول)
قال الله تعالي (( هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌا (صدق الله العظيم سورة الحديد الأيه3 .
فرائض الوضوء
قولة تعالي (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مَّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَا يُرِيدُ اللّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَـكِن يُرِيدُ لِيُطَهَّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) صدق الله العظيم سورة المائدة الأيه(6)
عدة المطلقة
قولة تعالي (( والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن أن يكتمن ماخلق الله في أرحامهن إن كن يؤمن بالله واليوم الأخر وبعولتهن أحق بردهن في ذلك إن أرادوا إصلاحاً ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم )) صدق الله العظيم سورة البقرة الأيه (228)
عدة المتوفى عنها زوجها
قولة تعالي (( عدتها هي أربعة اشهر وعشرة أيام لقوله تعالى (( والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بانفسهن أربعة اشهر وعشرا )) صدق الله العظيم سورة البقرة الآية (234) .
الميــــزان
قولة تعالي (( وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَا نَ * أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَا نِ * وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَا نَ * ( صدق الله العظيم سورة الرحمن الأيه 7 * 8 * 9 .
لفظ الجلالة الله مرتين متتاليتين
قولة تعالي (( وَإِذَا جَاءتْهُمْ آيَةٌ قَالُواْ لَن نُّؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتَى مِثْلَ مَا أُوتِيَ رُسُلُ اللّهِ اللّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُواْ صَغَارٌ عِندَ اللّهِ وَعَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا كَانُواْ يَمْكُرُونَ ) صدق الله العظيم سورة الأنعام الأيه (124) .
أصغر عدد في القران
قولة تعالي (( وَكَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَمَا بَلَغُوا مِعْشَارَ مَا آتَيْنَاهُمْ فَكَذَّبُوا رُسُلِي فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ ) صدق الله العظيم سورة سبأ الأيه (45)

ثانياً : السيرة والتاريخ الاسلامى :

ج1- من هو اول فدائى فى الإسلام سيدنا على بن ابى طالب و حبر الأمة وترجمان القرآن سيدنا عبدالله بن العباس
ج2- من هي أم المؤمنين رضي الله عنها التي قتل المسلمين أباها وزوجها صفية بنت حُييّ بن أخطب بن سعيد.
ج3- كم شهر رمضان صامه رسول الله صلى الله عليه وسلم 9وكم عمره4 وكم حجة حجة واحدة
ج4- قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ارم فداك أبى وامى هو إنه الصحابي الجليل سعد بن أبي وقاص -رضي الله عنه-، أحد السابقين إلى الإسلام، وأحد العشرة المبشرين بالجنة. قائد القادسية هو سعد بن أبي وقاص
ج5- احتفل المسلمون بعيد الفطر أول يوم عيد فطر احتفل به المسلمون كان في السنة الثانية للهجرة، حيث فرض رمضان في تلك السنة، و احتفل المسلمون بالعيد، و شرعت صلاة العيد و زكاة الفطر. نزلت سورة البقرة 1 هجرية متى فرض الحج قولان لأهل العلم: في السنة التاسعة من الهجرة، وقيل في السنة السادسة من الهجرة، والراجح القول الأول.
ج6- من هذا الصحابي الشهيد الطائر جعفر بن أبي طالب أمين الأمة أبو عبيد بن الجراح أسد الله حمزه بن عبد المطلب سيف الله خالد بن الوليد كاتم سر رسول الله صلى الله عليه وسلم حذيفة بن اليمان صحابي شهادته بشهادتين خزيمة بن ثابت الأنصاري
ج7- من أول صحابي دفنه رسول الله صلى الله عليه وسلم في البقيع عثمان بن مظعون رضي الله عنه.
ج9- قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبع سموات .من الذي حكم سعد بن معاذ والمحكوم عليه يهود بنى قريظة و فى ذو القعدة 5 هـجرية ( غزوة بني النضير )
قال رسول الله صلى الله علية وسلم لأعطين الراية اليوم لرجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله هذا الصحابي هو علي بن أبي طالب فى غزوة خيبر وفى عام 7 هجرية
ج10- أول زوجات رسول الله صلى الله علية وسلم توفيت بعده هي أم المؤمنين زينب بنت جحش رضي الله عنها أخر زوجاته لحقت به صلى الله علية وسلم أم المؤمنين أم سلمة. رضي الله عنها و أول زوجة بني بها في المدينة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها و أول زوجاته دفنت بالبقيع السيده زينب بنت خزيمة رضي الله عنها و أول زوجاته السيدة خديجة بنت خويلد و أولاده القاسم * عبد الله * إبراهيم من الذكور ومن الاناث ( زينب * أم كلثوم * رقية * فاطمة ) وأمهات أولاده صلى الله علية وسلم السيدة خديجة * السيدة ماريا القبطية و التي برائها الله في القران السيدة عائشة رضي الله عنها
ج11 – من الذي قتل كعب بن الاشرف محمد بن سلمه و سلكان بن سلام من الذي قتل سيدنا مصعب بن عمير بن قمئة الليثي .
ومن الذي قتله رسول الله صلى الله علية وسلم في احد ابي بن خلف
ومن الذي قتل عمرو بن عبد ود سيدنا علي بن ابي طالب .
ج12 : الذي اهتز عرش الرحمن لموته هو سعد بن معاذ و الذي غسلته الملائكة حنظلة بن ابي عامر و الذي قتل سلام بن أبى الحقيق عبد الله بن عتيك و الشهيد الحي طلحة بن عبيد الله
و حواري رسول الله الزبير بن العوام
ج13: أخر صلاة صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم فى المسجد جماعة صلاة الظهر
وأخر صلاة نظر للمصلين فيها متبسما ولم يصليها معهم صلاة الفجر
يوم وفاة الحبيب صلى الله عليه وسلم الاثنين عام 11 هجرية .
ج14: أخر وصية أوصى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة والنساء
ج15: قائد المسلمين في حروب الردة في البحرين هو العلاء بن الحضرمي

وقائد معركة اليمامة هو خالد بن الوليد بن المغيرة القرشي المخزومي رضي الله عنه.
و قائد معركة القادسية وماذا كان لقبه هو سعد بن أبي وقاص [ ولقبة الأسد في براثنةٍ]
وقائد معركة ملاذ كرد السلطان محمد الملقب ألب أرسلان أي الأسد الشجاع عام 463هـ الموافق 1070م
ج16: القائد الرومي الذي اسلم على يد خالد بن الوليد في معركة اليرموك هو جرجه عام 15 هجرية 636 م
ج17: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه رامينا ارطبون الروم بأرطبون العرب هو( عمرو بن العاص)
ج18: الصحابة الأربعة الذين مد بهم عمر بن الخطاب لعمرو بن العاص في فتح مصر
هم : الزبير بن العوام وعبادة بن الصامت، ومسلمة بن مخلد، والمقداد بن الأسود
ج19: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لتفتحن القسطنطينية فلنعم الأمير أميرها ولنعم الجيش ذلك الجيش . ؟هذا الامير هو محمد مراد الثاني ( محمد الفاتح ) وفي عام 857 هجرية فتحت القسطنطينية
و الصحابي الذي دفن بالقسطنطينية هو أبو أيوب الأنصاري
ج20: الذى فتح بلاد المغرب العربي هو عقبة بن نافع و المدينة التي بناها بالمغرب العربي هى القيروان

ثالثا : الفقه والحديث :

ج1: ماذا تقول في رجل مسلم عاقل بالغ غير جاهل أهديت له ميتة فأكل منها وهو غير جائع ولا مضطر وكان في ذلك غير آثم أُهديت له سمكة وقد قا ل صلى الله عليه وسلم عن البحر: "هو الطهور ماؤه الحل ميتته " . صدق رسول الله
ج2 : ما تقول في رجل مسلم قادر بالغ عاقل صلى ولم يسجد في صلاته سجدة واحدة متعمداً وصحت صلاته ولم تأمره بالإعادة هذا رجل يصلي صلاة الجنازة ، وصلاة الجنازة ليس فيها ركوع ولا سجود.
ج3: ما تقول في شيء أحل لنا ميتته يصاد ثم يشوى وهو حي ويؤكل من غير ذبح ولا تزكية ولا حرج في ذلك
هو الجراد فإنه لو طبخ أو شوي لا يلزم أن يُزكى قبل ذلك لأن ميتة الجراد حلال، وقد قال رسول الله " أحلت لنا ميتتان ودمان أما الميتتان فالحوت والجراد " ( صدق رسول الله) رواه ابن ماجة وغيره
ج4 : ما تقول في مصلى ركع في ركعة واحدة ركوعين ذاكراً ومتعمداً وصحت صلاته هذا في صلاة الخسـوف والكسوف " فإن كيفيتها أن يركع ركوعين لكل ركعة ".
ج5: الشيءالذى يجوز إهداؤه ولا يجوز بيعه
هو لحم الأضحية فإنها يُهدى منها إلى الإخوان والأصدقاء ويتصدق ببعضها على الفقراء ولا يجوز أن يباع منها شيئاً بل ولا يعطى للذابح شيء من لحمها كأجرة للذبح إلا أن تكون هدية مجردة.
ج6 : تكون قراءة الإمام يوم الجمعة سرية إذا وافق يوم الجمعة يوم عرفة ، فإن صلاة الجمعة الجهرية تصلى ظهراً وهي سرية.
ج 7 : ما تقول في رجل جامع زوجته في نهار رمضان متعمداً وليس عليه إلا القضاء ولا تلزمه الكفارة
هذا رجل سافر مع زوجته وهما صائمان والمسافر يجوز له الفطر في نهار رمضان.
ج 8 : ما تقول في يوم من أيام البيض لا يستحب صومه بل يحرم
في أيام التشريق وهي 11 ، 12 ، 13 من ذي الحجة ، فاليوم الثالث منها وهو الثالث عشر هو أول الأيام البيض المستحب صيامها ومع ذلك لا يجوز صيامه من هذا الشهر.
ج 9 : ما تقول في مكان تستحب فيه صلاة النافلة، ولا تجوز بل ولا تجزئ فيه صلاة الفريضة ؟
هو حجر سيدنا اسماعيل لأنه من داخل الكعبة ويُلحق به ما كان داخل الحجر فإنه مكان تستحب فيه النافلة ولا تصلى فيه الفريضة.
ج10:ما تقول في نساء مسلمات حرائر لا يحل لأحد من الأمة أن يتزوج بهن أبداً
هن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فلا يحل لأحد نكاحهن بعد موته، لقوله تعالى: " وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبداً إن ذلكم كان عند الله عظيماً " سورة الأحزاب ( 53)
ج 11 : من المعروف أن صلاة الوتر لا تكون إلا بعد العشاء، فما تقول في رجل صلى الوتر قبل وقت العشاء " بين المغرب والعشاء هذا رجل مسافر جمع بين المغرب والعشاء جمع تقديم قبل العشاء ثم صلى الوتر.ج12: من المعلوم أن المأموم يصلي خلف الإمام فما تقول في مأموم صلى ووجهه مقابل وجه الإمام وصلاته صحيحة هذا المأموم يصلي في الحرم وكانت الكعبة بين المأموم والإمام " فصار الإمام وجهه للمأموم المقابل
ج 13 : ما تقول في رجل تزوج امرأة وكان بينهما أولاد، فلما مات عنها وهى على ذمته لم يكن لها صيب من التركة وإنما كانت من نصيب أولادها فقط هذه الزوجة من اهل الكتاب وزوجها مسلم، وعلى ذلك فلا ترث زوجها المسلم.
ج14: ما تقول في رجل جلس في صلاة واحدة أربع مرات للتشهد وصحت صلاته . هذا رجل دخل مع الإمام في صلاة المغرب في الركعة الثانية ، ولم يدرك ركوعها، ثم قام الإمام فقام معه وهي تعتبر له الأولى ثم لما سلم الإمام قام وأتى بركعة واعتبرت في حقه الثانية فأتى بالتشهد، ثم قام للثالثة وأتى فيها بالتشهد
ج15: ما معنى لا اله إلا الله
انه لا معبود بحق إلا الله
ج16: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا وحق العباد على الله أن يدخلهم الجنة ( صدق رسول الله )
ج17: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( مروا أولادكم بالصلاة لـ سبع و اضرب لعشر
وفرقوا بينهم في المضاجع وقال (العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر. ( صدق رسول الله )
ج18: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاءا لا الجنة ( صدق رسول الله )
ج19: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس من الدواب كلهن فاسق يقتلن في الحرم ( خمس من الدواب كلهن فاسق يقتلن فى الحرم الغراب والحدأة والعقرب والفأره والكلب العقور ) ( صدق رسول الله )
ج20: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كتما وكذبا محقت بركة بيعهم . ( صدق رسول الله )
ج21: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة رجل أعطى بي ثم غدر ورجل باع حراً فأكل ثمنة ورجلا أستأجر اجيراً فأستوفا منه العمل ولم يعطه أجره . ( صدق رسول الله )
ج22: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان أخر كلامه من الدنيا لا اله إلا الله دخل الجنة (صدق رسول الله )

رابعا : الإلغاز الفكرية :

1- الخال الوحيد لأولاد عمتك والدي
2- بنات المرآة العقيم ينجبون أم لا لا بنات لها لانها عقيم
3- الشئ الذي تراه في الليل ثلاث مرات وفى النهار مرة واحدة حرف اللام ( ل )
4- ثلاثة عبروا الجسر الأول رأى الجسر ومشى علية والثاني رأى الجسر ولم يمشى علية والثالث لم يرى الجسر ولم يمشى عليه كيف حصل ذلك أمرآة حامل و تحمل طفلا
5- الشئ الذي يكون اخضر في الأرض ويكون اسود في السوق ويكون احمر في البيت الشاي
6- ابن أمك وابن أبيك وليس بأختك ولا بأخيك فمن يكون أنا
7- رجل وزوجته لا هو من بنى ادم ولا هي من بنات حواء أدم وحواء
8- أم احمد عندها أربع أولاد الأول سحاب الثاني مطر الثالث رعد الرابع أحمد
9- قطة وقعت في بئر عشرة متر كل يوم تطلع مترين وتنزل متر في كم يوم تخرج من البئر 9 أيام
10- أتوبيس به مائة راكب جمع المحصل الأجرة فكانت مائة جنيه وكانت أسعار التذاكر كما يلي الطفل خمس قروش الرجل خمسة جنية والمرأة واحد جنيه كم رجلا وكم امرأة وكم طفل 80 طفل + 19 رجل + 1 أمراة واحدة
11- المدينة التي لا يطحن فيها الطحين ولا يموت فيها ميت أي مدينة
12- الشهرالذى من الشهور الميلادية فيه 28 يوم دائما كل الشهور
13- معك رقم 8 كيف يمكن بأي ترتيب أو أي عملية حسابية تجعل المجموع ألف باستخدام الرقم 8 مرات
8 + 8 + 8 + 88 + 888 = 1000
14- إذا كان عمر الأب يمثل عددا مربعا حاصل ضرب رقميه يساوى عمر زوجته ومجموع رقميه يساوى عمر أبنته وعمر أبنه يساوى مجموع رقمي عمر الأم وأيضا عمر الأب يساوى مجموع عمر الزوجة وعمر البنت فما هو أعمار الأب الابن البنت الزوجة الأب 49 الزوجة 36 الأبنة 13 الأبن 9
15- بائع تفاح متجول معاه عدد من التفاح في سلته فقابله مشترى فأخذ منه نصف الكميه مضافا إليها نصف تفاحة ثم جاء مشتر ثاني أخذ منه نصف الكمية المتبقية ومضافا لها نصف تفاحة ثم جاء الثالث فأخذ منه نصف الكمية المتبقية معها مضافا لها نصف تفاحة ثم نظر البائع فلم يجد إلا تفاحة واحدة كم كان معه 15 تفاحة
16- مجموع عددين يساوى 70 وحاصل قسمة الأكبر على الأصغر يساوى 6 فما العددان 60 & 10
17- أول شهيدة في الإسلام سُمَيَّةُ زوجُ ياسرٍ وأم عمار بنِ ياسر وأول فارس في الإسلام المقداد بن عمرو وأول معركة بحرية في الإسلام ذات الصواري أول من رأى رؤية الأذان من الصحابة سيدنا عبدا لله بن زيد و أكد الرؤية سيدنا عمر بن الخطاب أول مولود في الإسلام سيدنا عبد الله بن جعفر بن أبى طالب
18 - أول نبي بعث إلى الأرض سيدنا أدم من أول رسول بعث إلى الأرض سيدنا نوح
19- أول من جعل بابين للكعبة سيدنا عبد الله بن الزبير و أول من شرب من زمزم سيدنا إسماعيل عليه السلام
20- الأطفال الذين تكلموا فى المهد ( سيدنا عيسي بن مريم – صاحب جريج – بن ماشطة بنت فرعون - ابن رجل اليمامة - ابن امرأة الأخدود – الصبي الرضيع - شاهد يوسف )

ملحوظة : وجدت اجابة نموذجية فى مدونة الهدف و موجودة فيديو على youtube ممكن تشوفوها على هذا الرابط
http://elhdf.blogspot.com/
فلننشر الاجابات لإغتنام الفرصة الذهبية فى تحصيل اكبر قدر من الحسنات فى هذا الشهر الكريم لان شهر شعبان هو شهر رفع الاعمال انشرها لنربح جميعاً الجائزة الكبرى وهى الجنـــــــــــــــة

مسابقــــــــــــــــــــــــــة اعجبتنـــــــــــــــــــى

2009-07-12T04:37:00.000-07:00

هى مسابقة موجودة فى( مدونة نفســــــــــى ) وهى مدونة جديدة اراد صاحبها ان يكتسب الحسنات من خلالها ولكنه جديد فى عالم التدوين فطلب منى ان انشرها فى مدونتى لكى يكون انتشارها اكثر وقد وجدت انها فكرة جميله لنا جميعاً بان نكتسب اكبر قدر من الحسنات قبل شهر رمضان وتكون بمثابة التأهيل لشهر رمضان فكل منا يأخذها ويطبعها و يحاول ان يحلها وينوه عنها فى مدونته برابط هذا الموضوع وان يرسلها الى اصدقاؤه حتى تتسع دائرة الثواب والحسنات ففيها معلومات هامة جداً يجب على كل مسلم ان يعرفها وان يبحث عنها وان شاء الله سوف أقوم بنشر حلها لكى تعرفوا الاجابات السليمة ويتم الثواب بإذن الله .

و الجائزة من الله عز وجل وهى اكبر من اى جائزة فى الدنيا إنها الجنة واليكم المسابقة :

أولاً القرآن الكريم:

1- ما هو تعريف القرآن الكريم ؟.................................................
2- اذكر عدد سور القرآن الكريم ؟............وعدد أرباع القران................و عدد السجدات ......
3- اذكر السور السبع الطوال..........................................
4- ما هي السور التي تبدأ ب الحمد لله..................................
5- ما هي الآية التي تبدأ بحرف ش ............. وأية تبدأ بحرف الدال...........
6- ما هي السورة التي ذكر فيها اكبر عدد من الأنبياء.............................
7- ما هي السور التي تنتهي بسجدة تلاوة.......................................
8- ما هي أول سورة مكية وأول سورة مدنيه ....................................
9- اذكر السور التي تسمى بأسماء أنبياء.........................................
ثم السور التي تسمى بأسماء مواقيت الصلاة اسم السور...........................
10- اذكر أخر أية نزلت من القران..............................................
11- اذكر سورتان أول آية.فيهما معجزة للنبي صلى الله عليه وسلم ..............
12- اذكر سورتان يسن قراءتهما في صلاة فجر الجمعة......... سورتان في صلاة الجمعة.......
وسورتان يسن قراءتهم في سنة الصبح و الشفع والوتر........
13- ما هي سور المسبحات...................................
14- ما هي السورة التي في جميع آياتها لفظ الجلالة الله .................... وما السورة التي تبداء بسورة .................والسورة التي تبداء بثمرتين...................وسورة باسم ركن من أركان الإسلام ......................سورة القتال ................ سورة الجهاد ...............
سورة هي أحب لرسول الله صلى الله عليه وسلم مما طلعت عليه الشمس.....سورة باسم معدن.......
15- اذكر الآية التي نزلت في كل من : رقم الآية واسم السورة
أنس بن النضر..............ابولهب................عبدا لله بن أم مكتوم ....... النضر بن الحارث.... ابوجهل.................سيدنا أبو بكر ..............زيد بن حارثة.........عقبة بن ابى معيط........
16- اذكر أسماء يوم القيامة التي وردت في القران الكريم ...........................................
17-اذكر آية ذكر فيها اللحية.............. اللبن.................العسل..............اسم الله الأول ....
.فرائض الوضوء................عدة المطلقة.............عدة المتوفى عنها زوجها ...............الميزان ......... لفظ الجلالة الله مرتين متتاليتين................اصغر عدد ذكر في القران...............

ثانياً السيرة والتاريخ الاسلامى

1- من هوا ول فدائي في الإسلام............. ومن هو حبر الأمة وترجمان القران.........
2- من هي أم المؤمنين رضي الله عنها التي قتل المسلمين أباها وزوجها...................
3- كم شهر رمضان صامه رسول الله صلى الله عليه وسلم......وكم عمره......وكم حجة .....
4- قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ارم فداك أبى وامى هو..............قائد القادسية هو.....
5- متى احتفل المسلمون بعيد الفطر............متى نزلت سورة البقرة............متى فرض الحج ...
6- من هذا الصحابي ا- الشهيد الطائر.......أمين الأمة.....
اسدالله......سيف الله...................
كاتم سر رسول الله صلى الله عليه وسلم...............صحابي شهادته بشهادتين ......
7- من أول صحابي دفنه رسول الله صلى الله عليه وسلم في البقيع................
8- قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبع سموات .من الذي حكم ومن المحكوم عليه............. ..................... وفى اى عام هذه الغزوة..............
9- قال رسول الله صلى الله علية وسلم لأعطين الراية اليوم لرجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله من هو هذا الصحابي ........ وفى اى غزوة................. وفى اى عام .......
10 - من هي أول زوجات رسول الله صلى الله علية وسلم توفيت بعده ..................ومن أخر زوجاته لحقت به صلى الله علية وسلم................ومن أول زوجة بنى بها في المدينة..................أول زوجاته دفنت بالبقيع
ومن هىاول زوجاته..............من هم أولاده ...........ومن هن أمهات أولاده صلى الله علية وسلم....................ومن التي برائها الله في القران............
11 – من الذي قتل كعب بن الاشرف .......... و............ من الذي قتل سيدنا مصعب بن عمير..............
ومن الذي قتله رسول الله الله صلى علية وسلم في احد...................ومن الذى قتل عمروبن عبد ود........
13- من الذي اهتز عرش الرحمن لموته..............ومن الذي غسلته الملائكة .............من الذي قتل سلام بن أبى الحقيق................ ومن هو الشهيد الحي ..................... ومن هو حواري رسول الله................
14- اخرصلاة صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم فىالمسجد جماعة............... واخرصلاة نظر للمصلين فيها متبسما ولم يصليها معهم..................يوم وفاة الحبيب صلى الله عليه وسلم............عام......
15- أخر وصية أوصى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم.............................
16- من هو قائد المسلمين في حروب الردة في البحرين.................... قائد معركة اليمامة......
قائد معركة القادسية وماذا كان لقبه................. .............قائد معركة ملاذكرد ..................عام............
17- من القائد الرومي الذي اسلم على يد خالد بن الوليد في معركة اليرموك................. عام......
18- قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه رامينا ارطبون الروم بأرطبون العرب فمن هو .............
19 – من هم الصحابة الأربعة الذين مد بهم عمر بن الخطاب لعمرو بن العاص في فتح مصر ........
20 – قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لتفتحن القسطنطينية فلنعم الأمير أميرها ولنعم الجيش ذلك الجيش من هو هذا القائد ............ وفي أي عام فتحت .... ومن الصحابي الذي دفن بالقسطنطينية ......
21 – من فتح بلاد المغرب العربي ............ وماهي المدينة التي بناها بالمغرب العربى .......

ثالثا الفقة والحديث

س1: ماذا تقول في رجل مسلم عاقل بالغ غير جاهل أهديت له ميتة فأكل منها وهو غير جائع ولا مضطر وكان في ذلك غير آثم ................................................................

س2: ما تقول في رجل مسلم قادر بالغ عاقل صلى ولم يسجد في صلاته سجدة واحدة متعمداً وصحت صلاته ولم تأمره بالإعادة ................................................................

س3: ما تقول في شيء أحل لنا ميتته يصاد ثم يشوى وهو حي ويؤكل من غير ذبح ولا تزكية ولا حرج في ذلك

س4 ما تقول في مصلى ركع في ركعة واحدة ركوعين ذاكراً ومتعمداً وصحت صلاته ..............
س5: ما تقول في شيء يجوز إهداؤه ولا يجوز بيعه............................
س6: متى تكون قراءة الإمام يوم الجمعة سرية ؟ ............................
س7 ما تقول في رجل مسلم قادر بالغ عاقل صلى ولم يسجد في صلاته سجدة واحدة متعمداً وصحت صلاته ولم تأمره بالإعادة:.............................

س8 ما تقول في رجل جامع زوجته في نهار رمضان متعمداً وليس عليه إلا القضاء ولا تلزمه الكفارة ....

س9ما تقول في يوم من أيام البيض لا يستحب صومه بل يحرم ..............

س10-ما تقول في مكان تستحب فيه صلاة النافلة، ولا تجوز بل ولا تجزئ فيه صلاة الفريضة ؟

س11 ما تقول في نساء مسلمات حرائر لا يحل لأحد من الأمة أن يتزوج بهن أبداً .........

س12 من المعروف أن صلاة الوتر لا تكون إلا بعد العشاء، فما تقول في رجل صلى الوتر قبل وقت العشاء
بين المغرب والعشاء ". .........................................
س13: من المعلوم أن المأموم يصلي خلف الإمام فما تقول في مأموم صلى ووجهه مقابل وجه الإمام وصلاته صحيحة ......................................................
س14ما تقول في رجل تزوج امرأة وكان بينهما أولاد، فلما مات عنها وهى على ذمته لم يكن لها نصيب من التركة وإنما كانت من نصيب أولادها فقط .............................

س15ما تقول في رجل جلس في صلاة واحدة أربع مرات للتشهد وصحت صلاته .........
س16 ما معنى لا اله إلا الله .................................

س17 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حق الله على العباد...................وحق العباد على الله ...

س19 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( مروا أولادكم بالصلاة لــــ...........واضرب.........
وفرقوا............... وقال (العهدالذى بيننا وبينهم ............. فمن.......... )

س20 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العمرة الىالعمرة..............والحج المبرورليس له جزاءالا ...

س21 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس من الدواب كلهن فاسق يقتلن فى الحرم.......

س22 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فان......وان كتما .......
س23 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة رجل أعطى بي ثم غدر ورجل.............................. ورجلا أستأجر............
س24 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان أخر كلامه من الدنيا..........................دخل الجنة

رابعا الإلغاز الفكرية

1- من هو الخال الوحيد لأولاد عمتك...............................

2- هل بنات المرآة العقيم ينجبون ام لا.............................

3- ما هو الشئ الذي تراه في الليل ثلاث مرات وفى النهار مرة واحدة..............

4- ثلاثة عبروا الجسر الأول رأى الجسر ومشى علية والثاني رأى الجسر ولم يمشى علية والثالث لم يرى الجسر ولم يمشى عليه كيف حصل ذلك............................

4- ما هو الشئ الذي يكون اخضر فى الارض ويكون اسود فى السوق ويكون احمر فى البيت.............
5- ابن أمك وابن أبيك وليس بأختك ولا بأخيك فمن يكون ...............

6-رجل وزوجته لا هو من بنى ادم ولا هى من بنات حواء ...........

7- ام احمد عندها اربع اولاد الاول سحاب الثانى مطر الثالث رعد الرابع .......

8- قطة وقعت فى بئر عشرة متر كل يوم تطلع مترين وتنزل متر فى كم يوم تخرج من البئر.......

9- اتوبيس به مائة راكب جمع المحصل الاجرة فكانت مائة جنيه وكانت اسعار التذاكر كما يلي الطفل خمس قروش الرجل خمسة جنية والمرأة واحد جنيه كم رجلا وكم امرأة وكم طفل................

10- ما هى المدينة التى لايطحن فيها الطحين ولا يموت فيها ميت..............

11- أى شهر من الشهور الميلادية فيه 28 يوم دائما ..............
12- معك رقم 8 كيف يمكن بأي ترتيب أو أى عملية حسابية تجعل المجموع الف باستخدام الرقم 8 مرات.......

13- اذا كان عمر الأب يمثل عددا مربعا حاصل ضرب رقميه يساوىعمر زوجتة ومجموع رقميه يساوى عمر أبنته وعمر أبنه يساوى مجموع رقمى عمر الأم وايضا عمر الأب يساوى مجموع عمر الزوجه وعمر البنت فما هو اعمار الاب الابن البنت الزوجة ...........................................
14- بائع تفاح متجول معاه عدد من التفاح فى سلته فقابله مشترى فأخذ منه نصف الكميه مضافا اليها نصف تفاحة ثم جاء مشتر ثانى أخذ منه نصف الكمية المتبقية ومضافا لها نصف تفاحة ثم جاء الثالث فأخذ منه نصف الكمية المتبقية معها مضافا لها نصف تفاحة ثم نظر البائع فلم يجد الا تفاحة واحدةكم كان معه....................

15- مجموع عددين يساوى 70 وحاصل قسمة الاكبر على الاصغر يساوى 6 فما العددان..............

16- من اول شهيدة فى الاسلام.............. اول فارس فى الاسلام.............. اول معركة بحرية فى الاسلام.............. اول من راى رؤية الاذان من الصحابة.............. اول مولود فى الاسلام .....

17 - من اول نبى بعث الى الارض.............. من اول رسول بعث الى الارض..............

18-من اول من جعل بابين للكعبة.............. اول من شرب من زمزم............
19- اذكر الاطفال الذين تكلموا فى المهد ...............................

* الحل فى خلال اسبوعين و بعد ذلك ان شاء الله سوف اقوم بنشر الاجابات

* اعتذر عن عدم التنسيق الجيد

جعل الله هذه المسابقه فى ميزان حسناتنا جميعاً

أجمــــــــــــــل مشاعـــــــــــــر الحــــــــــــب

2009-07-01T00:25:00.001-07:00

عطش أبو بكر الصديق

يقول سيدنا أبو بكر: كنا في الهجرة وأنا عطشان جدا ، فجئت بمذقة لبن فناولتها للرسول صلى الله عليه وسلم، وقلت له : اشرب يا رسول الله، يقول أبو بكر: فشرب النبي صلى الله عليه وسلم حتى ارتويت !!

لا تكذّب عينيك!! فالكلمة صحيحة ومقصودة، فهكذا قالها أبو بكر الصديق ..

هل ذقت جمال هذا الحب؟انه حب من نوع خاص ..!!أين نحن من هذا الحب!؟

------------ --------- --------- ------

واليك هذه ولا تتعجب، انه الحب... حب النبي أكثر من النفس ..

يوم فتح مكة أسلم أبو قحافة [ أبو سيدنا أبي بكر ]، وكان إسلامه متأخرا جدا وكان قد عمي، فأخذه سيدنا أبو بكر وذهب به إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليعلن إسلامه ويبايع النبي صلى الله عليه وسلم

فقال النبي صلى الله عليه وسلم ' يا أبا بكر هلا تركت الشيخ في بيته، فذهبنا نحن إليه' فقال أبو بكر: لأنت أحق أن يؤتى إليك يا رسول الله .. وأسلم أبو قحافة.. فبكى سيدنا أبو بكر الصديق، فقالوا له : هذا يوم فرحة، فأبوك أسلم ونجا من النار فما الذي يبكيك؟تخيّل .. ماذا قال أبو بكر...؟قال: لأني كنت أحب أن الذي بايع النبي الآن ليس أبي ولكن أبو طالب،لأن ذلك كان سيسعد النبي أكثر ..

سبحان الله ، فرحته لفرح النبي أكبر من فرحته لأبيه أين نحن من هذا؟

ثوبان رضي الله عنه

غاب النبي صلى الله عليه وسلم طوال اليوم عن سيدنا ثوبان خادمه وحينما جاء قال له ثوبان: أوحشتني يا رسول الله وبكى، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ' اهذا يبكيك ؟ ' قال ثوبان: لا يا رسول الله ولكن تذكرت مكانك في الجنة ومكاني فذكرت الوحشة فنزل قول الله تعالى { وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا } [69] سورة النساء

سواد رضي الله عنه

سواد بن عزيّة يوم غزوة أحد واقف في وسط الجيش فقال النبي صلى الله عليه وسلم للجيش :' استووا.. استقيموا '. فينظر النبي فيرى سوادا لم ينضبط فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ' استو يا سواد' فقال سواد: نعم يا رسول الله ووقف ولكنه لم ينضبط، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم بسواكه ونغز سوادا في بطنه قال: ' استو يا سواد '، فقال سواد: أوجعتني يا رسول الله، وقد بعثك الله بالحق فأقدني ! فكشف النبي عن بطنه الشريفة وقال:' اقتص يا سواد'. فانكب سواد على بطن النبي يقبلها .. يقول: هذا ما أردت وقال: يا رسول الله أظن أن هذا اليوم يوم شهادة فأحببت أن يكون آخر العهد بك أن تمس جلدي جلدك

...

ما رأيك في هذا الحب؟

وأخيرا لا تكن أقل من الجذع....

كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب في مسجده قبل أن يقام المنبر بجوار جذع الشجرة حتى يراه الصحابة .. فيقف النبي صلى الله عليه وسلم يمسك الجذع، فلما بنوا له المنبر ترك الجذع وذهب إلى المنبر 'فسمعنا للجذع أنينا لفراق النبي صلى الله عليه وسلم، فوجدنا النبي صلى الله عليه وسلم ينزل عن المنبر ويعود للجذع ويمسح عليه ويقول له النبي صلى الله عليه وسلم :' ألا ترضى أن تدفن هاهنا وتكون معي في الجنة؟'. فسكن

تعلّم أن تبقي فمك مقفلا أحيانا !

2009-06-17T05:33:00.001-07:00

سأحكي لكم حكاية حدثت فيما مضى من الزمان :

يحكى أنّ ثلاثة أشخاص حكم عليهم بالإعدام بالمقصلة ،

وهم عالم دين- محامي- فيزيائي

وعند لحظة الإعدام تقدّم ( عالم الدين ) ووضعوا رأسه تحت المقصلة ، وسألوه : هل هناك كلمة أخيرة توّد قولها؟ فقال ( عالم الدين ) : الله ...الله.. الله... هو من سينقذنيوعند ذلك أنزلوا المقصلة ، فنزلت المقصلة وعندما وصلت لرأس عالم الدين توقفت . فتعجّب النّاس ، وقالوا : أطلقوا سراح عالم الدين فقد قال الله كلمته . ونجا عالم الدين .

وجاء دور المحامي إلى المقصلة ..فسألوه : هل هناك كلمة أخيرة تودّ قولها ؟فقال : أنا لا أعرف الله كعالم الدين ، ولكن أعرف أكثر عن العدالة ، العدالة .. العدالة .. العدالة هي من سينقذني .ونزلت المقصلة على رأس المحامي ، وعندما وصلت لرأسه توقفت . فتعجّب النّاس ، وقالوا : أطلقوا سراح المحامي ، فقد قالت العدالة كلمتها ، ونجا المحامي

وأخيرا جاء دور الفيزيائي ...فسألوه : هل هناك كلمة أخيرة تودّ قولها ؟فقال : أنا لا أعرف الله كعالم الدين ، ولا أعرف العدالة كالمحامي ، ولكنّي أعرف أنّ هناك عقدة في حبل المقصلة تمنع المقصلة من النزول ...فنظروا للمقصلة ووجدوا فعلا عقدة تمنع المقصلة من النزول ، فأصلحوا العقدة وانزلوا المقصلة على رأس الفيزيائي وقطع رأسه .

وهكذا من الأفضل أن تبقي فمك مقفلا أحيانا ، حتى وإن كنت تعرف الحقيقة .من الذكاء أن تكون غبياً في بعض المواقف

حكاية العجوز والجرة

2009-06-06T01:35:00.000-07:00

قرأت منذ بضعة أيام حكاية بسيطه جداً ولاكنى وجدت فيها عبرة كبيرة جداً و اردت ان انقلها لكم وارجوا الا اكون اكثرت من النقل ولاكنى عندما اجد موضوعاً مفيداً احب ان يشاركنى فى الاستفادة منه زملائى المدونين .

يحكى أنه كان هنالك امرأة عجوز لديها جرتان كبيرتان

، تحمل كل واحدة منهما على طرف العصا التي تضعها على رقبتها.احدى الجرتين كان بها كسر على جانبها بينما كانت الجرة الأخرى سليمة ودائماً تحمل الماء وتوصله دون أن يتدفق منه شيئاً.في نهاية الطريق الطويل من الجدول الى منزل العجوز،

كانت الجرة المكسورة توصل نصف كمية الماء فقط.كان هذا حال العجوز لمدة عامين، تعود يومياً الى بيتها وهي تحمل جرة و نصف جرة مملوءة بالماء.بالطبع، كانت الجرة السليمة فخورة بكمالها.لكن ظلّت الجرة المكسورة بائسةً وخجلةُ من عدم اتقانها، وشعرت بالبؤس لكونها تستطيع فقط تقديم نصف ما صُنِعت من أجله.بعد مضي عامين من ادراكها لفشلها المرير،

تحدثت الى العجوز يوماً قرب جدول الماء.”أنا خجلة من نفسي، لأن ذلك الكسر على جانبي جعل الماء يتسرّب على طول طريق عودتك إلى المنزل“.ابتسمت العجوز قائلة: ” هل لاحظتِ أن هنالك زهوراً على الجانب الذي تمرين به، وليس على جانب الجرة الأخرى؟“ذلك لأنني دائماً كنت أعلم بفيضك، لذلك وضعت بذوراً للأزهار على الجانب الذي تمرين به،

وكل يوم عند عودتنا كنتِ أنتِ من يسقي هذه البذور“.”لمدة عامين كنت محظوظة بقطف هذه الأزهار الجميلة لتزيين طاولتي“."من دون أن تكونين كما أنت عليه، لم يكن هذا الجمال ليكون موجوداً ليجّمل البيت!“لكل منّا فيضه الفريد ..لكن وحدها تلك الكسور والفيوض التي يملكها كل منا هي التي تجعل حياتنا معاً ممتعة وذات قيمة.

فلينظر كل منا ما بداخله ويري الزهور علي جانبي الطريق

سجـــــــــــــــــــــــــادة

2009-05-23T01:54:00.000-07:00

تردد فى ذهنى تساؤلاً اين نحن من صلاة الفجر و المحافظة على عدم تضييعها حيث ان كثيرين منا يسمعون الاذان ولا يقومون لاداء الفريضة الضائعة فوجدت موضوعاً جميلاً يساعدنا على الاهتمام بالحفاظ عليها قرأته و ارت ان انقله اليكم للإستفاده فهو فعلاً موضوع به الكثير من العبر و هو كاتالى :

كنت نائما فى ليلة من ليالى الشتاء الباردة من بعد نصب وتعب من مشاغل الدنيا وما اكثرها وقد استلقيت على فراشى وغرقت فى نوم عميق جداً فاستيقظت قبيل الفجر من عشط شديد الم بى فقمت لأشرب الماء فسمعت انينا يخرج من الارض تلفت حولى فذهب الانين ثم ذهبت وشربت الماء فعدت الى الفراش ، واذا بالانين يعود مرة اخرى وفى هذه المرة كان الانين قويا وكانه صوت بكاء ،فتحسست الاض بيدى ، حتى امسكت " سجادتى " فسكتت فقلت مستغرباً !! أأنت التى تأنين يا سجادتى

قالت : نعم

قلت ولماذا ؟

قالت : لقد ايقظك عطشك وشربت من الماء حتى ارتويت ، وانا بحاجة الى الماء ولا اجد ما يروينى الماء !!

قلت وهل تريدين ان احضر لكلى كوبا من الماء ؟

قالت : لا ليس هذا الماء الذى يروينى ، انما يروينى دموع العابدين التائبين .

قلت :و من اين لى ان آتى لكِ بهذا النوع من الماء ؟

قالت : وهذا هو سبب بكائى فقم يا عبد الله قم لصلاة الفجر ، فانها حياه للقلب والروح ، وقد حان موعد الاذان ليردد

الصلاة خير من النوم - الصلاة خير من النوم

وانت تستجيب لنداء الدنيا كل يوم فى الليل والنهار و لا تستجيب لنداء العزيز القهار ؟!!

قلت متضايقاً : دعينى انام يا سجادتى فانت تشاهدينى كل يوم ، لا اعود الى المنزل الا وانا متعب ومرهق ، ثم اخذ

اللحاف ووضعه على صدره فشعر بالدفء واستسلم لسلطان النوم .

قالت السجادة : يا عبد الله وهل تعطى للدنيا مثل ما تعطيه لدينك ؟

قلت بلهجه تهكميه : اسكتى يا سجادتى .. ارجوكِ لا تتكلمى فانى متعب ومرهق .. اريد ان انام فسكتت السجاده برهه ثم قالت : بصوت حزين : اه لرجال الفجر .. اه لرجال الفجر

الم تسمع قول النبى صلى الله عليه وسلم " لن يلج النار احد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها - يعنى الفجر والعصر "

وقال عليه الصلاة والسلام " من صلى البردين دخل الجنه "

وقال صلى الله عليه وسلم " بشروا المشائين فى الظلم الى المساجد بالنور التام يوم القيامه "

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ليس صلاة اثقل على المنافقين من الفجر والعشار ولو يعلموا ما فيهما لاتوهما ولو حبوا "

فانتبه عبد الله من غفلته وقال : فعلاً إن صلاة الفجر مهمه .

قالت السجادة : قم يا عبد الله قم

قال : غداً ابدأ ان شاء الله .. ولاكن اتركينى اليوم لانام لانى مرهق .

السجادة وهى متحسره : من لم يعرف ثواب الاعمال ثقلت عليه فى جميع الاحوال

ثم قالت : ستنام غداً فى قبرك كثيراً يا عبد الله ، وستتذكر كلامى ونصحى .

ثم تركته السجاده ونام عبد الله ، ولاكن ! كانت اطول نومه ينامها فى حياته ، فقد قبض من تلك الساعه فأنشدت

السجاده حين علمت بوفاته فقالت : يا من يعد غداً لتوبته

أعلى يقين من بلوغ غداً

المرء فى عيشه على امل

ومنية الانسان بالرصد

ايام عمرك كلها عددُ

ولعل يومك آخر العددُ

الزوجة طلبت الطلاق فماذا يفعل الزوج

2009-05-12T06:24:00.001-07:00

يروى عن أحد الإخوة انه اثناء ذهابه للمنزل حصل بينه وبين زوجته خلاف
ومشاجرة وهذا الشيء ليس بغريب ولكن هذه المرة طلبت الزوجة الطلاق من زوجها وهو الشيء الذي أغضب الزوج
فأخرج ورقة من جيبه وكتب عليها .نعم انا فلان الفلاني أقرر وبكامل قواي العقليه انني متمسك بزوجتي تمام التمسك
ولا ارضى بغيرها زوجة !!!ووضع الورقة في مظروف وسلمها للزوجة وخرج من المنزل غاضباً ..
كل هذا والزوجة لاتعلم مابداخل الورقةوعندها وقعت الزوجة في ورطة ..أين تذهب وماتقول؟وكيف تم الطلاق؟ كل هذه الأسئلة جعلتها في دوامة وحيرة وفجأة دخل الزوج البيت ودخل مباشرة إلى
غرفته دون ان يتحدث بكلمة واحدة ...فذهبت الزوجة إلى غرفته واخذت تضرب الباب فرد عليها
الزوج بصوت مرتفع ماذا تريديييييييييين؟؟؟ فردت الزوجة بصوت منخفض ومنكسر ارجوك افتح الباب اريد ان اتحدث إليك !!!
وبعد تردد فتح الزوج باب الغرفة واذا بالزوجة تسأله بأن يستفتي الشيخ وانها متندمة
اشد الندم على الذي صار غلطة وانها لاتقصد ماحدث
فرد الزوج وهل انت متندمة ومتأسفة على ماحدث ..فردت الزوجة نعم نعم والله اني لا اقصد ماقلت
واني نادمة اشد الندم على ماحدث !
عندها قال الزوج افتحي الورقة وانظري مابداخلها !!!وفتحت الزوجة الورقة ورأت مابداخلها وهي تقول:
والله ان هذا الدين عظيم ان جعل العصمة بيد الرجل ولو جعلها بيدي كنت طلقتك 20 مرة ....

منقول

اللهم تقبل منا

2009-05-08T22:32:00.000-07:00

والله بجد وحشتونى جداً

مش هاقدر اوصف لكم الشعور اللى حسيت بيه لما شوفت الكعبة لأول مرة

شىء غريب جذبنى ليها وشعور اول مرة اشعر بيه

وانا شايف اطهر مكان و اكرم مكان على وجه الارض

وكمان تقبيل الحجر وانا اشعر باننى
أٌقبل حجر من الجنة

و اقدامى تمشى على اماكن مشيت عليها الانبياء ومشى عليها رسول الله صلى الله علية وسلم

ومش هاقدر اوصف المتعه فى الصلاة فى مسجد الرسول صلى الله علية وسلم

و الروضة الشريفة ومتعة الصلاة فيها والشعور باننى موجود بمكان يوجد فيه الرسول صلى الله علية وسلم

فعلاً ربنا يكتبها لكل مسلم

على فكرة انا دعيت لكم كلكم

تقبل الله منا واياكم وبلغنا زيارة بيته الحرام بالحج والعمرة

لبيك اللهم عمرة

2009-04-22T23:42:00.000-07:00

ان شاء الله هانقطع عن التدوين فترة مش كبيرة نظراً للسفر الى المملكة العربية السعودية

لاداء العمــــــــــرة بعد ايام قليلة

أسال الله ان يمن على كل المسلمين بالحج والعمرة

وقد غلبنى الشوق لزيارة بيت الله الحرام وزيارة مسجد الرسول صلى الله علية وسلم

لبيلـــــــــــــــــــــــــــــــك اللهــــــــــــــــم لبيـــــــــــــــــك

بعد زواجنا بشهر واحد وليلتين اثنتين كانت المفاجاءه

2009-04-15T23:56:00.000-07:00

يقول: دخلت عليها هذه الليلة ....بعد زواجنا بشهر واحد وليلتين اثنتين ..فوجدتها .......قلت له : هدئ من روعك ..كيف اخترتها ؟؟وهل كنت تعرف دينها قبل زواجك بها ؟؟؟؟؟قال لي : لم أكن أعرف عنها شيئا ..إلا أن إخواني كانوا يزكونها .. وهي من مدينة بعيدة عنا ....اسمها ( عائشة ) !!!لقد شدني اسمها حين ذكر لي ..ولما ذهبت إلى خطبتها كنا في العشر الأواخر من رمضان ..استخرت الله تعالى ..سافرت إلى بلدها البعيد ..تكبدت مشقة السفر في الصيام ..وطرقت البيت ..خرج أخوها الذي كان على موعد معي ..رحب بي .. ودخلت ..كان الوقت قبل المغرب بقليل ..لاحظت أن والدها ليس موجودا ..قالوا لي إنه معتكف في المسجد ..سبحان الله !!!شيء طيب ..صلينا معه العشاء ثم التراويح ..

ثم قدمني أخوها له : هذا ( فلان ) الذي جاء يتقدم ل( عائشة ) ..رحب بي والدها ..أردت أن أدخل في تفاصيل الموضوع فاجأني والدها بقوله :لا يمكنني الآن الدخول في أي تفاصيل ..لماذا ؟؟؟ ..قال لي : لأن الوقت لا يسمح ..كيف ؟؟؟!! ..أنا معتكف ، وهذه الليالي لا تحتمل إلا الذكر والعبادة وقراءة القرآن ..قلت له : إذن .. أراها ..قال : هذا حقك ..هذه سنة ..واستسمحني ألا أضيع دقيقة واحدة أخرى من وقته .. وابتسم لي ..ثم قام إلى ناحية ..رجعت إلى منزلهم مرة أخرى ..في الطريق سألت أخاها باستحياء : أأأأهل الأخخخت عائشة تحفظ كثيرا من القرآن ؟؟؟ ..قال لي باهتمام : ليس المهم في الحفظ ..المهم في تطبيق الإسلام ..لم أدر هل أفرح أم أزداد حيرة ..- يا عائشة ..أقبلت إلى الحجرة ..لم تغض بصرها ..ولكني تظاهرت بغض البصر ..بادرني أخوها : ليس هذا الموقف موقف غض بصر ..لا أدري مرة أخرى : هل أفرح أم أستغرب ؟؟؟!!!

علامات الاستفهام والتعجب لم تشغلني عن النظر إليها بعمق ..بصراحة جميلة ..سألتها : كم تحفظين يا أخت من القرآن ؟؟ - جزء عم ..- ثم استأذنت وقامت ..- قلت لأخيها بغيظ مكتوم : لماذا لم تجلس معنا ؟؟ - ليس لك في الشرع إلا الرؤية ..- ولم يمهلني للتفكير ، ولكن ابتدرني : إذا كان حدث القبول فلا تضيع وقتا ..لم نتفق على شيء .. ولم أحضر أهلي وناسي ..ولم نأخذ فترة كافية للتعارف ..- قال وهو يهز رأسه : يا سيدي نتفق ..وهات أهلك وناسك ..وما معنى فترة كافية ..هل جئت إلى هنا بدون تأكد منا ؟؟ثم أردف قائلا : نحن لا نريد منك أي مجهود في تجهيز البيت ، فالاقتصاد هو المطلوب .. أما المهر فأنت تعلم : أقلهن مهرا أكثرهن بركة .. ويكفي إحضار أهلك مرة واحدة ، ثم في المرة التالية يتم الزفاف .. حتى نختصر عليك التكاليف قطعه صوت أخيها وهو يقول : هيا ننام لكي نقوم قبل الفجر بساعة لنصلي التهجد ..قلت له مبتسما لا أعرف لبسمتي سببا : أليس عندكم جهاز تلفاز ؟؟ قال لي ممازحا : اخفض صوتك حتى لا تسمعك العروس ..الصورة صورة التزام كامل .. وللكن لماذا لم يتكلم في التفاصيل ؟؟؟ ..لماذا يستعجل الأمر ؟؟ ..لعله رفففففقا بي .... وحتى ..يخخختصر التكالييف

..ذهبت مع الأهل ..إلا والدي ..رفض بشدة أن يذهب ..قال لي : بنات عمك أولى بك .. قال وهو ينهي الموضوع : اذهب لرخيصة المهر !!! وقليلة التكاليف ..وخذ أمك معك ..ذهبت مع امي .. واعجبت عائشة امي ..قلت لأمي : هل قالت لك عائشة شيئا عن حفظها للقرآن ؟؟قالت : لا والله ..ولكني سمعتها تقول لأختها : بالليل إن شاء الله راجعي لي المتشابهات في سورة المائدة ..دارت بي الأرض .. لقد أجابتني إنها تحفظ جزء عم .. هل تتظاهر أمام أمي بحفظ المائدة ؟؟؟هل نست ما قالته لي ؟؟؟ قررت أن أرسل رسالة عاجلة لأخيها ليجيبني على كل هذه التساؤلات السابقة واللاحقة –خصوصا وأنهم رفضوا بشدة هذه المرة أن نأتي مرة أخرى بحجة عدم التكلفة ..وقال لي والدها بالحرف الواحد : يا بني نحن نريد رجلا يحفظ بنتنا ، ولانريد أن نرهقك ماديا في أي شيء ..وأيضا لا نحب كثرة الدخول والخروج من أي أحد لمنزلنا ..فعجل بالزواج ..عليك بالمجيء ولا تحمل هم التكاليف ،فقد قرر الوالد تجهيز عائشة حتى لا يثقل عليك ،واعتبر ذلك هدية .. هداني تفكيري إلى تجديد الاستخارة ..ففعلت ..ثم سألت أمي : مارأيك في تعجيل الموضوع كما يطلبون ؟؟؟قالت : اسأل والدك !! قال لي والدي : يا بني ..نحن الآن في زمن العجائب ..ومن المناسب أن تعجل بالموضوع حتى تكتمل العجائب

..قلت : وما العجيب في هذا ؟؟؟ أليس خير البر عاجله ؟؟ضحك ساخرا : البرررررر ..يعني السيييء الواااااضح ..- ولكن نحن لم نر عليهم إلا خيرا ..ألا يكفي والدها يعرض كل هذه المساهمات التي حكيتها لك ؟؟بمنتهى الوثوق قال : هذا لا يفعله والد للزوجة أبدا إلا إذا كان في الأمر شيء ..- ولماذا لا يكون هذا نوعا من المعروف ؟؟؟قال بحسم : زمن الأنبياء انتهى..زاغت الدمعة في عيني ..تعثرت في رموشي ..حيرة وقلق استبدا بي : ما هذا ..كل ما أراه هو من الالتزام الصحيح بالدين ..ومن الأخلاق الفاضلة التي نسمع عنها في الكتب ..ولكنه التزام غريب لم نعهده ..وكأنه مبالغ فيه ..ووالدي يؤكد أن هذه الغرابة معناها أن وراء الأكمة ما وراءها .. ولكني اقتنعت بها .. ومادام والدي لا يعارض بشدة فهذا حجة لي لأن أسير في الموضوع .. وأستسلم لقدري ..لكن الأمر يحتاج إلى استخارة أخرى ....دخلت عليها ليلة الزفاف .. بعد سفر مرهق لنا معا ..سلمت عليها .. ابتسمت لي وردت السلام.. كانت ساحرة ..كانت سارة رغم آثار السفر ..وضعت يدي على ناصيتها :" اللهم إني أسألك خيرها وخير ما فطرت عليه ..سمعتها تقول : جبلت .. كأنها تصحح لي .. استدركت الخطأ ..وأكملت الدعاء النبوي حتى أصيب السنة ..وأعدت يدي إلى جنبي .كان أول كلامي لها بعد الدعاء هو السؤال الملح ..ابتدرتها :كم تحفظين من القرآن ؟- كله والحمد لله ..قلت لها بثوورة مكتومة وكأني أعاتبها بصوت مبحوح : ألم تقولي لي إنك تحفظين جزء عم ؟قالت : قلت لك ذلك تعريضا ولم أكذب ..ذاك اليوم كان موقف خطوبة فلم أرغب في أن أجمل نفسي أمامك ..أردفت وهي تأخذ بيدي : ليست الليلة ليلة عتاب ..هيا ..{ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُم}ومر شهرٌ كاملٌ .. ننام ليلنا بعد صلاة العشاء أو نسمر قليلا بعدها ..ننام حتى قرب أذان الفجر ، فلا يكون بيننا وبين الفجر إلا الوضوء ..لم يكن من دأبها طوال هذه الفترة قيام ليل أو صيام نهار ..ولا زيادة في صلوات التطوع ..كان كل حرصها محصورا في التزين والتجمل والتعطر والدلال ..لم توقظني مرة لقيام الليل ..لم تقترح علي مرة واحدة أن نزور والدي أو تنصحني بزيارة أخواتي أو أقاربي ..ليس لها هم طوال الشهر هذا إلا الكحل والعطر والضحك واللعب ..حتى جاءت الليلة الموعودة

..كنت قد أنهيت شهر الإجازة التي حصلت عليها من العمل ..واضطررت للرجوع ..ففوجئت بمهمة تنتظرني تحتاج لسفر لمدة يومين ....وكان لابد من الخضوع ..أخبرتها بسفري ..ولكي أحتاط لنفسي وحتى لا تقلق في حالة تأخري لظرف طارئ ، قلت لها لعلي أتأخر في سفري ثلاثة أيام ..الا أن المهمة انجزت في وقتها ولم أحتج إلى الى تأخير ..رجعت من السفر بالليل بعد العشاء بحوالي ساعة إلى المنزل ..طرقت الباب برقة فلم يرد أحد ..قلت في نفسي : لعلها نائمة ..كرهت أن أوقظها .. وضعت المفتاح في الباب برفق ....أدرته في الثقب بحذر شديد ..فتحت ..دخلت ..سميت الله وألقيت السلام هامسا لا يسمعني أحد ..أغلقت الباب بهدوء ..ثم اتجهت من فوري إلى حجرة النوم ..وأنا في طريقي سمعت من داخل الحجرة شهقات صوتها وهي تشهق وكأنها تزفر أنفاسها الأخيرة .......شهقات مكتومة ، وصوتٌ مُتحشرج ، تقطعه آنات بكاء ونحيب. ماذا يحدث ؟؟؟!!!

..اقتربت إلى الباب ..باب الحجرة لم يكن محكم الغلق ..أدرت المزلاج ..ودخلت ..تسمرت ..ما إن أطللت حتى رأيت ما لم أكن أتوقع ....هذا المشهد لم يجل بخاطري ....عائشة ..زوجتي ....ساجدة إلى القبلة ..تتودد لله تعالى ..تبكي بين يديه ..تبكي وتشهق ....تدعو وتتحرق ..ترجو وتتشوق ..لا تتميز منها الهمسة والشهقة ..والمناجاة والأنين .ظلت ساجدة طويلا ..ثم رفعت جالسة ..الباب في قبلتها ...وقع بصرها علي ....انتبهت لوجودي ............سجدت سجدة فلم تطل السجود ..وجلست ثم سلمت ....أقبلت إلي مرحبة ....كنت قد انخرطت في البكاء .... وكم استصغرتُ شأني أمام هذه البكاءة الساجدة لربهااقتربت مني ..وضعت يدها الحانية على صدري ..جلسنا ..أحسست أني ولدت من جديد ....أيقظني صوتها الحاني :* أين ذهبت ؟؟- ذهبت فيك ..وذهبت إليك ..ولكني أبدا ما ذهبت عنك ....رفعت بصري إليها ....ساحرة ..مشرقة ....- عائشة ..بارك الله فيك ....هذا السلوك الذي رأيته الليلة لم أره من قبل طوال هذا الشهر ..حتى طافت بي الظنون ..* أي سلوك ..قيامك بالليل ..وبكاؤك لله ..و....قاطعتني : زوجي الحبيب ..وهل كنت تنتظر مني أن أقوم الليل في أول شهر لزواجنا ؟؟إن غاية قربي إلى الله في هذه الفترة الماضية هو أن أتودد لك وأتقرب منك ..وأتجمل بين يديك ..حتى لا ترى مني موضعا إلا أحببتني به .... وهذا هو أفضل ما تتقرب الزوجة به لربها في أول زواجها..لكن .........لكنك لم تأمريني بصلة رحم ولا زيارة أهل طول الفترة الماضية

....ابتسمت .. - كيف أوجهك لشيء من هذا والشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم ؟؟؟ما يدريني أن يزين لك أنني أريد أن تبتعد عني لحظة من الزمان ؟؟ لكنك حينما كنت تزور أهلك وتبرهم كنت أنا سعيدة من داخلي بصنيعك ..لكن دون أن أظهر لك فلما سافرتَ علمت أنا أن الحياة الطبيعية قد بدأت فرجعت لما كنت فيه قبل الزواج ..ومن الآن .. استعد للإستيقاظ بالليل ..( ضاحكة بحنان ) وإلللللا ..صببت على وجهك الحلو هذا كوب الماء ....تنفست بعمق ....ثم واصلت ..* لكن ..لي عليك عتاب ..قلت بلهفة : ما هو ؟؟قالت : حينما تسافر بعد ذلك وترجع بالسلامة ....حاول تقدم علينا بالنهار وليس بالليل ..- ولماذا ؟؟قالت : هذا هو الأدب النبوي الكريم للمسافر ..أليس النبي يقول : "إذا رجع أحدكم من سفره فلا يطرق أهله ليلا حتى تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة "تفرستها .... قلت وقد أذهلني الحديث :- الشعثة ؟؟ والمغيبة ؟؟- نعم ..الشعثة والمغيبة هي التي لم تهتم بجمالها في وقت سفر زوجها ..وهذا هو المفترض في الزوجة الصالحة الأمينة ..هي تتزين لزوجها ..فإذا سافر تركت التزين كله لعدم وجود الداعي له ..فإذا رجع نهارا كان عندها الوقت لذلك ....تنفست الصعداء ..

أنت أبهى الآن في عيني من كل جميل ( قلتها في نفسي)أدركت أنني أملك أعظم كنوز الأرض قاطبة ..نعم ..هي خير متاع الدنيا ..هذه هي ثمار أسرة آثرت الالتزام مهما كان غريبا على الناس ....قال لي صاحبي :ومن يومئذ ..منذ عشرين عاما ..وأنا في سعادة تامة وههناءة عامة ..وخير وافر وبر زاخر ..وذرية طيبة أحسنت أمهم تربيتهم على الطاعة واالإخلاص ..و..قاطعته :{رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا }الله يجعلنا و بناتنا مثلها

قصة منقولة

لحظة صـــــــــــــــــدق

2009-04-08T23:56:00.001-07:00

كلمات شعرت بها لحظة ما رأيت مشهد عندما كنت ذهاب للصلاة فى المسجد وجدت تجمع كبير من الناس فعندما أقتربت وجدت سيارة بجوارها شخص مغطى بقطعة كبيرة من القماش مستلقى على الارض ومغطى تماما وبجواره دماء فعرفت أن هذه السيارة قد صدمت هذا الرجل فمات فخطرت بذهنى بعض الاسئلة :

ماذا كان حال هذا الرجل عندما صدمتة السيارة ؟

هل كان يتخيل أن هذا أخر يوم فى حياته ؟

هل كان يتخيل أن هذا أخر يوم يرى زوجتة وأبنائه ؟

هل كان يتخيل أن ملابسة التى لبسها بنفسة سوف يخلعها عنه أنسان غيره ؟

وهل كان على طاعة وقت الصدام ؟

هل كان ينظر نظرة محرمه لفتاة فصدمته السيارة ؟

هل كان ذاهباً لشراء احتياجات أسرته ؟

هل كان ذاهباً للصلاة ولطاعة الله ؟

هل كان يعرف أنه قبرة سوف يفتح فى هذا اليوم ؟

هل أعد لسؤال القبر ؟

هذه التساؤلات خطرت ببالى ذلك اليوم وبعد هذا اليوم الى الآن فقد سألت نفسى ماذا لو كنت مكانه هل أعددت لهذا اليوم أم حالى مثل حال معظم الناس الا من رحم ربى وهو حال الغفلة و اعتقادنا أن الموت سوف يأتى عندما يكبر السن فإن الموت يأتى بغته فى أى وقت وفى أى سن والمهم أن نستعد لهذا الوقت و أرت أن أذكر نفسى أولاً و إخوانى وأخواتى ببعض الطاعات التى يجب أن نداوم عليها :

فأولاً : الصلاة على وقتها فلا نضيع الصلاة أبداً .

ثانياً : أذكار الصباح والمساء .

ثالثاً : الذكر دائما فى أى حال وفى أى وقت وكثرة ذكر لا اله إلا الله .

رابعاً : كثرة الصلاة على النبى صلى الله علية وسلم .

خامساً : الحفاظ على النوافل وأهمها السنن بعد الصلاة .

سادساً : الحفاظ على صلاة الفجر .

سابعاً : محاسبة النفس يومياً .

ثامناً : بر الوالدين وعدم العقوق .

تاسعاً : كثرة الصدقات ولو بالقليل .

عاشراً : تذكر الموت كل يوم وأنه يأتى بغتة .

هذه بعض النصائح القليلة التى أرت أن أذكر نفسى واياكم بها

واسأل الله أن يحسن خاتمتنا جميعاً............اللهم أمين

رب ارجعون

2009-03-30T02:43:00.000-07:00

قمت من النوم فجأة في عيني نور غريب وقوي جداأستغربت النور ده كله جي منين واندهشت لما لقيت الساعه بتشاور على 3 صباحاوأن مصباح الأوده مطفي طيب النور ده كله جي منين وانفزعت لما لقيت نص ايدي جو الحيطه شديتها بسرعه خرجتوانا ببصلها بكل اندهاشرجعتها تانى لقيتها دخلت جوه الحيطه استغربت ايه اللى بيحصلي دهوسمعت صوت ضحك بصيت نحيته لقيت اخويا نايم جمبيولقيته بيحلم بيحلم انه راكب عربيه اخر موديلوانه رايح حفلة كبيره قويلناس اغنيه قويوانه لابس اغلى واشيك لبسعشان يكون احلى واحد في الحفلة وكان بيضحك وفرحان ابتسمت بعدين اتفزعت من اللى بيحصلوقمت من على السريروجريت على اودة امي وابيقعدت اصحىفى امي واطبطب عليهاوانديها بس هى مش بتستجيب قعدت انديها كتير واطبطب كتيرولقيتها فجأه قامتكانت مخضوضه قويوبتبص يمين وشمال قولتلها يا ماما انت مش شيفانىلقيتها مش بتردولا بتبصليقعدت انادىماما......ماماكانت حاطة ايدها على قلبهاوبتقول بسم الله الرحمن الرحيم ولقيتها بطبطب على بابا وبتصحي هوقام قالت له قوم نطمن على الاولادده وقته قالتله معلش قلبي مش مطمنفي حاجه غريب هوانا واقف مستغربقعدت اقولها يا ماماانا اهو يا ماماانت مش شيفانىياماما قامت ومشيتحاولت امسك هدومها لكن الهدوم مش بتتمسكجريت وقفت قدمها عدت من جواياملقتش غير انى امشي وراهاوبابا كان وريامحاولتش ابصلهعشان ما يتجاهلنيش بردهدخلت امى الاوده وفتحت النورمكنش عندى فرق لأن الدنيا كانت منورة اصلاانفزعت لما لقيتنى نايم على السريروقعدت ابص لجسمى وايدى وانا مستغربانا ازاي بقيت اتنينانا مين ومين اللى نايم على السرير ده ان مكنش اناوقطع استغرابيجملة بابا استريحتى يا ستى اهم نايمين اهولكن هي قالتله معلش انا عاوزه أطمن على محمدولقيتهى بتقرب مني قصدى من الشخص اللى نايم مكانىوبتطبطب عليه كانت بتقوله يامحمد لكن هو مش بيرد وكانتبتطبطة بشويش وبدأت تهزه جامدجريت عليها وقلتلها يا ماما انا اهورودي عليالكن صوتها كان بيزيد خوف وكان بيعلىكانت بتنادي محمد.....محمدوفجأة صرخت ولقيت الصرخة بتوجعنى قويكانها بتضربنىبكيت وقلتلها ما تصرخيشوهى بتقول محمدوبابا جري علي وحط ايده على وشى وصرخ وبكىوحسيت بالوجع تانىمحمد مش بيرد والبكاء بيزيد وانا مش عارف اعمل ايهصحي اخويا على الصوت وهو بيسال في ايهماما صرخت اخوك مات يا احمد مات وانا بقولها ببكائي لأواللهياماما انا هو شوفيني شوفينى انت مش سمعانيلكن ما فيش املبصيت للسما وقلت يارب ايه اللى بيحصل دهلكن ما لقتش سقفوشفت ناس ولما شوفتهم مشيوا وحسيت بطعنه غريبهوحجات بتقطعنى بصيت لأحمد لقيته بيصرخقلتله اسكت انت بتعذبنيلكنه كان بيزيد فى الصراخوماما بتبكي فى حضن باباوالنحيب بيزيد وقفت قدمهم عاجزومزهول رفعت راسي تانى وقلت ياربايه اللى بيحصل يارب فى ايه وسمعت صوت من كل حتهكان جي من بعيد ركزت معاه لقيته بيعلا وبيزيد كأنه قرآنأيوا قرآن والصوت بدأ يقوى يقوى قوي هزنى من شدته كانبيقوللَقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءكَفَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌزهول الصوتلقيت ايدين بتطبق عليا اتنين شكلهم مش من البشر بيقوليلى تعالىم انتم مين وعاوزين منى ايه شدونىصرخت سيبونىما تخدونيش من اهلى اهلى فكرنى مت قالولى ما انت مت فعلا قلتلهم ازاي ما انا شايف اهو وبتكلم وحاسس بكل حاجه ابتسمواوقالواعجيب امركم يا بشر كلكم فاكرين ان الموت نهايه الحياةوما تعرفوش ان حياتكم موت وحلم طويل هتصحو منه على اليوم دهعلى العالم ده سألتهم انا فين وانتو واخدنى على فين قالولياحنا حراسك لحد القبر اتفزعت قبر ايه انتوا هتدخلونى القبرردو كل انسان لازم يدخل القبربس انا عمرى ما دخلت القبر ده مكتوب على كل البشرطول عمرى كنت بكره الكلمه ديمبحبش اسمعها بستعيذ بالله منها بحاول انسهامكنتش بقدر اتخيل نفسي فى المكان الصعب دهسألتهم بخوفي هتسيبونى قالولي مع عملك طيب وعملى دهكويس سكتمولقيت واحد بيصرخ وبيبكي وواحد تانى سعيد قويوكل واحد فيهم واقف معاه اتنين بردة زى اللى معايا سألتهم دهبيبكى ليهقالوا ده عارف مصيرهطول عمرة كان من اهل الضلال قلت يعنى رايح النارواللي بيضحك ده رايح الجنه طيب انا رايح على فين قولوليردو عليا هما كانو عارفين هما ايه فى الدنيا ودلوقتىعارفين هما فين فى الاخره وانت عشت طول عمرك تايه مترددشويه تمشي صح وشويه تمشي غلطشويه تتوب وترجع تعصي تاني ما كنتش واضحهتفضل بردة انهاردة تايه مش عارف حاجه اتفزعت وقلتايه يعنى ايه انا رايح النارقالولى رحمة ربنا واسعه ولسة الرحلة طويلةبصيت وريا لقيت عمي وابويا واخويا ماشين وراهم امي واهليبيبكواشايلين صندوق جريت عليهم ناديت محدش بيردناديت على امى قلتلها يا امى ما تبكيش ادعيلى ناديت علىبابا قلته يا باباخلى بالك من امى واخويا ناديت على احمدقلتله يا احمد خلى بالك من نفسك سيبك من الدنيا ومتاعها ديرخيصة قوي>صدقنى مش هتنفعك ناديتهم كلهم بس كانو مشغولين بالبكاءومحدش سامعنىمكنتش بتمنى حاجه فى اللحظة ديالا انهم يسمعونى وشدنى الملكين ونزلونى القبرونيمونى فوق الجسد عشان اشوف ابويا وهو بيرمى التراب عليابنفسهعلشان اشوفهم وهما بيودعونى وخوفى عليهم انهم مش حاسينباللى انا حاسهوحسدى ليهم انهم لسة فى الدنيا بس للأسفكنت ببكى وهما بيبكوا كنت خايف عليهم من الدنيا قوىواتمنى لو اصرخ ولو يسمعونىوخرجم كلهم وقفلوا الباب والنور تحول سوادلا اله الله محمد رسول اللهالناس نيام اذا ماتو انتبهوا
ممكن أسأل كل واحد سؤال لو كنت مكان هذا الشخص ورجعت الى الدنيا ثانياً ماذا تفعل(القصة منقولة)

2009-03-30T02:39:00.000-07:00

قد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن وقوع متابعة أمته للأمم السابقة من اليهود والنصارى والفرس، وليس هذا – بلا شك – من المدح لفعلهم هذا بل هو من الذم والوعيد، فعن أبي سعيد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لتتبعن سَنن من قبلكم شبرًا بشبرٍ وذراعًا بذراعٍ، حتى لو سلكوا جحر ضبٍّ لسلكتموه"، قلنا: يا رسول الله اليهود والنصارى؟ قال: "فمن!؟"، [رواه البخاري ( 3269 ) ومسلم (2669 )]عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تقوم الساعة حتى تأخذ أمتي بأخذ القرون قبلها شبرًا بشبرٍ وذراعًا بذراعٍ، فقيل: يا رسول الله كفارس والروم؟ فقال: ومن الناس إلا أولئك؟". [رواه البخاري ( 6888 )] (أخذ القرون: المشي على سيرتهم)واليكم الآن كيف وصلت بدعة عيد الأم لديار المسلمين ؟يقول مصطفى أمين في كتابه (أمريكا الضاحكة)(ومن الأعياد الجميلة في أمريكا (يوم الأم) و (يوم الأب) وفي هذين اليومين لا تعطل دواوين الحكومة و لا تقفل المدارس أبوابها ولا تطلق المدافع , وإنما اختير للأم يوماً يذكرها فيها أبناؤها فيقدم كل ولد لأمه هدية صغيرة مهما كانت تافهة فهي دليل على أنه يحس نحوها بعاطفة الحب و التقدير فتشعر الأم التي تشقى لأولدها أن لها يوماً.ويقيم الأبناء مأدبة لأمهم فتجلس على المائدة , وحولها أبناؤها وللأب يوم أخر مثل يوم الأم . )وكم تمنى صاحبنا أن تنقل هذه العادة إلى بلدنا وأن يخصص يوماً يحتفل به جميعاً الآباء و الأبناء بآبائهم وأمهاتهم. ففي يوم 26يونيو مثلاً من كل عام يحتفل كل فرد في الدولة بأمه ويكتفي بأن يقدم لها منديلاً أو صورة أو أي شيء تافه ..... (إن هذه الأعياد العاطفية لها قيمتها في قلب الأم و الأب .) أ.هـ نقلاً عن كتاب أمريكا الضاحكة لمصطفى أمين الفصل التاسع : (الأعياد في أمريكا )وهو كتاب يصف الحياة في أمريكا قبل الحرب العالمية الثانية أي منذ ما يقرب من 70 عام , و مصطفى أمين مفكر بارز بين ما يطلق عليهم المفكرين المصرين كما أنه أسس هو وأخيه جريدة يومية منذ ما يقرب من نصف قرن من الزمان مازالت تباع حتى الآن واسمها الأخبار, وينسب لهذا الرجل, نقل بدعة عيد الأم من الغرب إلي ديار المسلمين ناسياً أو جاهلاً أو ....إن هذا الفعل مردود عليه لقول النبي صلى الله عليه وسلم « من أحدث في ديننا ما ليس فيه فهو رد » أخرجه البخاري ومسلم عن عائشة. وقال النبي صلى الله عليه وسلم « إن أصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثتها » رواه مسلم والنسائي فنقول لأمثاله هل أنت خير من النبي صلي الله عليه وسلم حتى تأتى بما لم يأتي به النبي صلى الله عليه وسلم ومما لا شك فيه أن تخصيص ذلك اليوم أو العيد بدعة وأكررها بدعة منكرة ومن يفعلها آثم . و إذا نظرت لهذا النص المنقول عن ذلك الكاتب ستجد: -اسم الكتاب أمريكا الضاحكة وأرى من الأفضل كونه أمريكا الكافرة أو القاتلة أو الضائعة . -يقول ( يوماً يتذكرها فيه أبناؤها ) أي أنها منسية طوال العام . -يقول ( كم يتمنى أن تنقل هذه العادة إلى بلادنا ) -يقصد بلاد المسلمين فهو مصري- يبدو أنه يجهل أن هذا تشبه بالكفار أو أنه يرى ومن مثله من هؤلاء المخربين-المفكرين- أن هذا تقدم حضاري ورقي , ولكن الحقيقة هو قطيعة للرحم طول العام ثم الذهاب للأم مرة في العام بمنديل أو شيء تافه كما يقول نفسه , ونحن نشك في معرفته ما هي البدعة أصلاً ولكن يطلقون عليه لفظة مفكر وهو مخرب كما ترون. -ويذكر أن ما تمناه هذا أصبح عيد فعلاً في بلده مصر وهو في 21 مارس من كل عام ميلادي حيث يحتفل الجميع ومن لم يفعل فكأنه مجنون وسط الناس..!!! -أليس ذلك تشبه و تقليد للكفار في كل كبيرة وصغيرة ؟؟وسنكتفي برد علماء المسلمين على مثل هذه البدع ,و الحذر الحذر يا مسلم أن تحتفل بهذا اليوم أو تشارك في هذه البدعة بأي شكل فتكون مبتدعاً متشبهاً بالقوم الكافرين .يقول الشيخ القرضاوي بالنسبة للأم الغربيين عملوا عيد الأم لأن الغربيين بعد أن يبلغ الولد والبنت يذهب كل واحد في حال سبيله ولا يعرف الأسرة ولا يعرف الأب ولا يعرف الأم، نحن لسنا هكذا، عندنا الابن مرتبط بأسرته والابنة مرتبطة بأسرتها، وكل أيام أمهاتنا أعياد وليس يوماً في السنة، إنما هم لأنه لا يرى أحد عندهم أولاده ولا الأولاد يرون آبائهم، فعملوا يوم للأب ويوم للأم، نحن ما حاجتنا لهذا، نحن نقلدهم تقليداً أعمى، وإن كان ولابد أن نحتفل بها فلنحتفل بها في عيد الفطر وعيد الأضحى، فلو واحد غائب عن أمه يروح يزورها يوم عيد الفطر ويوم عيد الأضحى فهذا لا معنى له
ولا حول ولا قوة إلا بالله